![\"Camile](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/Camile_Chalmers-ec8.jpg\")
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Camille Chalmers, intelectual y dirigente social: \u201cEl imperialismo norteamericano se vale de Hait\u00ed para sabotear la unidad regional\u201d<\/p>\n
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Camille Chalmers es uno de los intelectuales m\u00e1s reconocidos del Caribe, y su labor como docente e investigador tiene una proyecci\u00f3n global. Economista, especialista en el an\u00e1lisis de los procesos de integraci\u00f3n y en la formulaci\u00f3n de pol\u00edticas p\u00fablicas alternativas. Coordina la plataforma PAPDA y es uno de los dirigentes pol\u00edticos de mayor renombre en el pa\u00eds, en tanto dirigente del Foro Patri\u00f3tico y la articulaci\u00f3n ALBA Movimientos. En esta entrevista ofrece un an\u00e1lisis del ciclo de multitudinarias protestas en su pa\u00eds y sobre las razones de la crisis. Tambi\u00e9n realiza un balance de los 15 a\u00f1os de ocupaci\u00f3n internacional en Hait\u00ed y sobre los desaf\u00edos de la integraci\u00f3n regional en Am\u00e9rica Latina y el Caribe.<\/p>\n
Lautaro Rivara: <\/p>\n
Desde el a\u00f1o pasado, hemos visto manifestaciones de una masividad sin precedentes. \u00bfTienes una estimaci\u00f3n de cuanta gente se ha movilizado en los \u00faltimos dos a\u00f1os? \u00bfCu\u00e1les son, brevemente, las causas que empujan a la poblaci\u00f3n haitiana a las calles una y otra vez?<\/p>\n
Camille Chalmers:<\/p>\n
Desde julio del a\u00f1o pasado estamos viviendo un proceso muy interesante de removilizaci\u00f3n. Son niveles de movilizaci\u00f3n que no hab\u00edamos conocido durante mucho tiempo. Alrededor de la coyuntura del 1986 cuando cay\u00f3 la dictadura de [Fran\u00e7ois] Duvalier, conocimos manifestaciones amplias de este tama\u00f1o. Pero despu\u00e9s de que el movimiento popular sufri\u00f3 un ataque muy agresivo del imperialismo a trav\u00e9s de grupos paramilitares, a trav\u00e9s de la inseguridad, a trav\u00e9s de la corrupci\u00f3n, a trav\u00e9s de los proyectos de \u201cdesarrollo\u201d, de golpes de Estado y ocupaci\u00f3n militar, entramos en un largo per\u00edodo de reflujo donde se ve\u00eda que la poblaci\u00f3n hab\u00eda perdido mucha capacidad de movilizaci\u00f3n. Otra de las causas de ese reflujo fue la divisi\u00f3n causada alrededor de [Jean-Bertrand] Aristide. Utilizaron su imagen para hacer una divisi\u00f3n profunda dentro del movimiento popular.<\/p>\n
Pero estamos viviendo desde enero del 2016 un proceso donde el pueblo est\u00e1 recuperando sus capacidades de movilizaci\u00f3n, donde la gente sali\u00f3 a las calles para denunciar el proceso electoral. Pasamos luego a una movilizaci\u00f3n muy fuerte contra el presupuesto en el a\u00f1o 2017 que la poblaci\u00f3n llam\u00f3 \u201cpresupuesto criminal\u201d, porque despu\u00e9s de la ca\u00edda del programa Petrocaribe el Estado haitiano entr\u00f3 en una crisis de liquidez muy grave e intentaron hacer una represi\u00f3n fiscal contra las capas populares y la gente se levant\u00f3 contra eso. A partir el 2018, a ra\u00edz de un alza importante de los precios de los combustibles de entre el 35 y el 51 por ciento de aumento, el pueblo se levant\u00f3 de una manera incre\u00edble logrando juntar movilizaciones masivas de calle con bloqueo de carreteras y de la actividad econ\u00f3mica del pa\u00eds.<\/p>\n
Se ve claramente que hay un proceso de aprendizaje a dos niveles: primero a nivel de la conciencia pol\u00edtica, porque ahora la gente est\u00e1 yendo hacia una conciencia anti-imperialista. La \u00faltima gran manifestaci\u00f3n del viernes lo testimoni\u00f3 muy claramente, porque el blanco fue el Core Group, que es el brazo visible del imperialismo aqu\u00ed. La manifestaci\u00f3n fue para denunciar la injerencia del Core Group y la decisi\u00f3n de Estados Unidos de mantener [al actual presidente] Jovenel Mo\u00efse. El segundo nivel de aprendizaje es al nivel de las capacidades de movilizaci\u00f3n: resulta impresionante no solamente como se logra bloquear la ciudad, sino que tambi\u00e9n hay todo un sistema de comunicaci\u00f3n no visible que permite que esto mismo ocurra simult\u00e1neamente en todo el pa\u00eds. Considerando julio del 2018, el 17 de octubre, el 18 de noviembre, el 7 de febrero, el 9 de junio, podemos hablar de millones de ciudadanos haitianos que se alzaron en las calles para protestar contra Jovenel Mo\u00efse y para reclamar la salida del poder no solamente del presidente sino tambi\u00e9n del PHTK, reclamando en suma un cambio de sistema. Es muy interesante que se est\u00e1n jugando dos reivindicaciones centrales: la dimisi\u00f3n de Jovenel Mo\u00efse y la transformaci\u00f3n del sistema. Podemos decir que son movilizaciones important\u00edsimas en t\u00e9rminos de la amplitud, de la participaci\u00f3n, de la diversidad de capas sociales que est\u00e1n presentes, de la gran presencia de la juventud, que juega un papel central en las movilizaciones con mucha creatividad. Es un proceso muy interesante, muy esperanzador, que crea las bases para realmente lograr una articulaci\u00f3n de todas esas iniciativas y construir un potente movimiento popular antisist\u00e9mico.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1l es hoy por hoy la oposici\u00f3n al gobierno de Jovenel Mo\u00efse? \u00bfPuede hablarse de una \u00fanica oposici\u00f3n \u00fanica, o m\u00e1s bies encontramos diferentes sectores e intereses convergentes pero contradictorios? \u00bfPorqu\u00e9 desde tu espacio pol\u00edtico no proponen una convocatoria a nuevas elecciones y s\u00ed un amplio gobierno de transici\u00f3n?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
Los sectores opositores son m\u00faltiples y se han ido expandiendo. Cada d\u00eda hay nuevos sectores que se pliegan a la movilizaci\u00f3n. Podemos decir que esto entra en una din\u00e1mica larga, porque cuando se produjo el gran movimiento popular contra la dictadura de Duvalier en los a\u00f1os \u201985 y \u201986 era para quebrar el sistema pol\u00edtico, que es un sistema construido sobre la exclusi\u00f3n de las masas. Es decir que lo que est\u00e1 en juego a\u00fan hoy es fundamentalmente la presencia de las masas en la arena pol\u00edtica. No solamente lograr la renuncia de Jovenel Mo\u00efse sino tambi\u00e9n romper la soluci\u00f3n institucional que el imperialismo construy\u00f3 en respuesta a la crisis del \u201986. A la vanguardia tuvimos grupos populares, sobre todo de los barrios humildes, y de la juventud estudiantil que jug\u00f3 un papel determinante en desatar la lucha contra la corrupci\u00f3n, pero muy r\u00e1pidamente \u00e9sta se ha ampliado a otros sectores. Se puede decir que en la actualidad pr\u00e1cticamente todas las fuerzas sociales y pol\u00edticas del pa\u00eds est\u00e1n en contra de Jovenel Mo\u00efse, incluyendo ex aliados como las c\u00e1maras de comercio, como el grupo de Bernard Craan, el Foro Econ\u00f3mico Privado. Esta semana fueron consultadas las c\u00e1maras de comercio, y sobre un total de seis, cuatro apoyan la dimisi\u00f3n de Jovenel Mo\u00efse. La Iglesia Cat\u00f3lica que siempre mantuvo una alianza con el gobierno de Martelly se ha pronunciado claramente en contra del actual presidente. E incluso familias de la oligarqu\u00eda tradicional, como es el caso de [Reginald] Boulos, quien se ha manifestado en contra de Jovenel Mo\u00efse y trata de presentarte como una personalidad pol\u00edtica opositora.<\/p>\n
Dentro de ese proceso la izquierda ya estaba construyendo un proceso unitario con cinco estructuras pol\u00edticas desde hace varios meses. Ese proceso de unificaci\u00f3n se ha beneficiado de la Escuela Pol\u00edtica Charlemagne Peralta, un espacio donde se encuentran militantes de organizaciones sociales de diferentes tendencias pol\u00edticas. La Escuela lanz\u00f3 un proceso unitario donde se encuentran ahora regularmente cinco organizaciones pol\u00edticas de izquierda que est\u00e1n trabajando en la doble perspectiva de construir una fuerza unitaria de la izquierda revolucionaria, y en influir en la coyuntura pol\u00edtica actual, en el juego de alianzas y propuestas que se est\u00e1n formulando. Es en ese sentido que nosotros presentamos un programa de transici\u00f3n. Primero decimos que Jovenel Mo\u00efse debe irse en conjunto con los parlamentarios, y que todo el sistema del PHTK, que monopoliza todas las estructuras del Estado, debe acabar. Pero tambi\u00e9n decimos que debemos instalar un proceso transitorio, porque si fu\u00e9ramos a un proceso electoral ahora, tendr\u00edamos nuevamente elecciones no democr\u00e1ticas, controladas por el imperialismo, estructuradas para impedir la participaci\u00f3n popular.<\/p>\n
Necesitamos un per\u00edodo de transici\u00f3n m\u00e1s o menos largo, de tres a\u00f1os o tres a\u00f1os y medio. En ese per\u00edodo de transici\u00f3n habr\u00e1 tareas fundamentales como por ejemplo rehacer el sistema electoral, convocar una a conferencia nacional donde se pueda construir un proyecto nacional de largo plazo e incluso avanzar hacia un cambio constitucional. Tambi\u00e9n, iniciar un proceso a los responsables del robo de los fondos p\u00fablicos de Petrocaribe. La poblaci\u00f3n tiene derecho a acceder al resultado de las investigaciones sobre qui\u00e9nes han sido los responsables del desfalco. Debe haber una recuperaci\u00f3n de los fondos hacia el tesoro p\u00fablico, y necesitamos montar estructuras y procedimientos institucionales que impidan que se repitan ese tipo de esc\u00e1ndalos. El proceso permitir\u00e1 desnudar todos los hilos de poder mediante los cuales la oligarqu\u00eda controla el Estado y se beneficia ilegalmente de \u00e9l. A nivel institucional hemos propuesto un Consejo de Gobierno de tres miembros en lugar de un Presidente, con dos personas designadas por el sector pol\u00edtico y otra designada por la sociedad civil. Que haya una estructura de gobierno reducida y un \u00f3rgano de control construido a trav\u00e9s de representaciones departamentales. Eso abrir\u00e1 la perspectiva de una transici\u00f3n controlada por los actores pol\u00edticos nacionales y una transici\u00f3n de ruptura, que despeje los caminos para tener una ruptura estructural con el sistema neocolonial que tenemos en la actualidad.<\/p>\n
Es en ese sentido que hemos convocado el Foro Patri\u00f3tico que se desarroll\u00f3 en Papaye del 27 al 30 de Agosto, que fue un evento muy importante convocado por las fuerzas campesinas, en donde pr\u00e1cticamente todos los sectores respondieron con su presencia. Tuvimos una participaci\u00f3n muy amplia que dio lugar a un debate profundo, interesante y tambi\u00e9n contradictorio, pero que termin\u00f3 con un consenso. Ahora, a partir de un Comit\u00e9 de Seguimiento estamos construyendo otros tantos foros departamentales que dar\u00e1n las bases organizacionales para que la lucha contra Jovenel Mo\u00efse sea una lucha exitosa, pero que tambi\u00e9n abra perspectivas m\u00e1s profundas de cambios estructurales.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
Hait\u00ed ha tenido una trayectoria sinuosa en la geopol\u00edtica regional en los \u00faltimos a\u00f1os. Luego de su ingreso a Petrocaribe y de sostener una postura respetuosa de la soberan\u00eda de naciones como Venezuela y Cuba en los organismos regionales, el gobierno actual decidi\u00f3 retirar su reconocimiento al gobierno de Nicol\u00e1s Maduro y comenz\u00f3 a votar mociones contra \u00e9l en espacios como la OEA y la Comunidad del Caribe (CARICOM). \u00bfC\u00f3mo se explica este viraje? \u00bfCu\u00e1l es el lugar de Hait\u00ed en la geopol\u00edtica del Caribe?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
Este es un asunto fundamental porque el proyecto de Petrocaribe, muy importante dentro de la construcci\u00f3n del ALBA, ha sido un blanco esencial del imperialismo. Es claro que para los Estados Unidos mantener el control sobre los estados del Caribe es decisivo, porque el Caribe es un espacio muy importante para la acumulaci\u00f3n mundial. En su car\u00e1cter de lugar de tr\u00e1nsito, por su cercan\u00eda con los Estados Unidos, y por los recursos naturales que existen all\u00ed. En ese sentido la mayor\u00eda de los pa\u00edses del CARICOM han sido beneficiarios del programa Petrocaribe y muchos de ellos no quer\u00edan meterse en la aventura de la agresi\u00f3n contra Venezuela. Ahora el imperialismo norteamericano se vale de Hait\u00ed para sabotear la unidad regional. Por ejemplo, en la \u00faltima votaci\u00f3n que se hizo en la OEA para autorizar la activaci\u00f3n del TIAR [Tratado Interamericano de Asistencia Rec\u00edproca] contra Venezuela, Hait\u00ed fue el \u00fanico pa\u00eds del CARICOM que se posicion\u00f3 a favor. Esto fue una traici\u00f3n, una verg\u00fcenza para la imagen de Hait\u00ed, hist\u00f3ricamente af\u00edn a los pueblos que buscan su libertad. Esta traici\u00f3n empa\u00f1a nuestra postura hist\u00f3rica, pero tambi\u00e9n es un sinsentido considerando las relaciones entre ambos pa\u00edses. Hugo Ch\u00e1vez siempre dijo que Am\u00e9rica Latina tiene una deuda con respecto a Hait\u00ed por la contribuci\u00f3n que hicimos a las luchas libertarias del siglo XIX. Y Jovenel Mo\u00efse y su gobierno se beneficiaron de un apoyo directo, tambi\u00e9n durante el gobierno de Maduro. Cuando el estado haitiano ten\u00eda dificultades para pagar el servicio de la deuda en el 2016 y 2017, Maduro dijo que no era necesario pagar la deuda y que el monto adeudado pod\u00eda utilizarse para proyectos sociales internos.<\/p>\n
El haitiano es un Estado que ha sido beneficiado por Petrocaribe, y que ha traicionado a un aliado hist\u00f3rico. Todas las relaciones entre Venezuela y Hait\u00ed, durante m\u00e1s de dos siglos, han sido de amistad y solidaridad. Creo que Jovenel Mo\u00efse est\u00e1 haciendo esto para asegurar la protecci\u00f3n y el apoyo del imperialismo y del gobierno de Trump. Es una moneda de cambio que ofrece a los Estados Unidos para decir que a pesar de todo, su alineaci\u00f3n con ellos es total. Por supuesto, esto nos debilita mucho, dado que una de las estrategias del imperialismo es romper los esquemas de integraci\u00f3n regional como UNASUR, CELAC, ALBA. La posici\u00f3n aventurera de Hait\u00ed dentro del CARICOM podr\u00eda incluso llegar a romper este bloque regional. Para asegurar la dominaci\u00f3n econ\u00f3mica y pol\u00edtica, para las potencias es mucho mejor negociar pa\u00eds por pa\u00eds que negociar con un bloque articulado.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
Se que para el mes de diciembre est\u00e1s organizando un seminario internacional sobre la epidemia de c\u00f3lera que azot\u00f3 al pa\u00eds en el a\u00f1o 2010, que tambi\u00e9n ofrecer\u00e1 una balance sobre los quince a\u00f1os que se cumplen desde que comenz\u00f3 a operar en el pa\u00eds la MINUSTAH, la tristemente c\u00e9lebre Misi\u00f3n de las Naciones Unidas para la Estabilizaci\u00f3n de Hait\u00ed. \u00bfEn este sentido, cu\u00e1l ha sido el rol de la llamada \u201ccomunidad internacional\u201d en el pa\u00eds? \u00bfY c\u00f3mo viene actuando \u00e9sta, particularmente los Estados Unidos, en la \u00faltima fase de la crisis?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
A partir de 2004 ellos se aprovecharon de una crisis pol\u00edtica interna para imponer una presencia militar extranjera que llamaron MINUSTAH, que te\u00f3ricamente fue una misi\u00f3n de mantenimiento de la paz. Pero la situaci\u00f3n de Hait\u00ed no ten\u00eda nada que ver con aquellas que habitualmente justifican este tipo de iniciativas, como sucedi\u00f3 en ocasiones \u00c1frica. No hab\u00eda aqu\u00ed ej\u00e9rcitos en pugna, no hab\u00eda guerra civil, no hab\u00eda cr\u00edmenes contra la humanidad. Se ha violado incluso la Carta Magna de las Naciones Unidas para imponer esta misi\u00f3n, que ha implicado una tercerizaci\u00f3n de la ocupaci\u00f3n, para que los ej\u00e9rcitos latinoamericanos hagan el trabajo sucio del imperialismo a menor costo. Mantener la MINUSTAH aqu\u00ed de esta forma implic\u00f3 reducir a un cuarto los costos directos que su despliegue habr\u00eda implicado a los Estados Unidos. Adem\u00e1s hubo toda una propaganda, una manipulaci\u00f3n ideol\u00f3gica para presentarla como una iniciativa de cooperaci\u00f3n sur-sur, como una operaci\u00f3n de ayuda humanitaria.<\/p>\n
Nosotros vivimos esos a\u00f1os con mucho dolor porque la MINUSTAH no ten\u00eda nada que ver con esto, porque la agenda era dictada directamente por los Estados Unidos, y lo que suced\u00eda era decidido en Washington y en Europa. No fue tampoco una misi\u00f3n humanitaria, porque durante este per\u00edodo Hait\u00ed vivi\u00f3 situaciones de profunda gravedad: fuimos golpeados por cuatro huracanes, luego aconteci\u00f3 el terremoto devastador del a\u00f1o 2010, y en todas estas oportunidades la MINUSTAH no dio ninguna respuesta significativa para acompa\u00f1ar al pueblo de Hait\u00ed. La burla fue que luego del terremoto que caus\u00f3 300 mil v\u00edctimas fatales, la MINUSTAH alquil\u00f3 un barco lujoso y excesivamente costoso en la bah\u00eda de Puerto Pr\u00edncipe, para que sus integrantes fueran a dormir cada noche, lejos de las penurias del pueblo haitiano. Esa es la imagen m\u00e1s clara del significado de esa supuesta presencia humanitaria. No han hecho ninguna contribuci\u00f3n significativa, a pesar de contar con un presupuesto muy holgado si lo comparamos con el PBI de Hait\u00ed. Hablamos de miles de millones d\u00f3lares gastados para mantener una tropa que fue in\u00fatil para enfrentar la crisis humanitaria.<\/p>\n
Por si fuera poco, contribuyeron a agravar los problemas de la sociedad haitiana. Por ejemplo el problema de la inseguridad es mucho m\u00e1s grave ahora, dado que hay ahora una circulaci\u00f3n de armas impresionantes. Tenemos pandillas mucho m\u00e1s sofisticadas, tenemos una inseguridad ciudadana grave que incluso obstaculiza el proceso de organizaci\u00f3n popular, y tuvimos una multiplicidad de violaciones contra mujeres, ni\u00f1os y ni\u00f1as que qued\u00f3 totalmente impune. Y lo m\u00e1s grave, sin dudas, fue la introducci\u00f3n del c\u00f3lera que caus\u00f3 seg\u00fan diferentes especialistas 30 mil muertos, 800 mil infectados, y tuvo consecuencias econ\u00f3micas dram\u00e1ticas para el pa\u00eds. Es decir que una misi\u00f3n construida con una ret\u00f3rica de derechos humanos, vulner\u00f3 los derechos humanos fundamentales de la poblaci\u00f3n. Adem\u00e1s, siempre sostuvo una alianza con los sectores m\u00e1s conservadores y retr\u00f3grados, ayud\u00f3 a instalar un presidente de extrema derecha como Martelly, que durante su mandato de cinco a\u00f1os trat\u00f3 de desarticular las conquistas democr\u00e1ticas que el pueblo haitiano hab\u00eda ganado despu\u00e9s del a\u00f1o \u201986.<\/p>\n
Los actores populares no podemos aceptar que esos cr\u00edmenes queden impunes. Estamos demandando su reparaci\u00f3n y queremos crear una gran coalici\u00f3n internacional para luchar para obtener la reparaci\u00f3n del crimen de la difusi\u00f3n del c\u00f3lera, enfermedad que el pa\u00eds no conoc\u00eda hasta entonces. Naciones Unidas es un organismo que tiene la capacidad financiera, humana, t\u00e9cnica y cient\u00edfica para no solamente luchar contra el c\u00f3lera y sus secuelas, sino tambi\u00e9n para ayudar a crear infraestructuras que no permitan que la epidemia se repita, tanto a nivel sanitario como en relaci\u00f3n a la disponibilidad de agua potable. Por ejemplo, estamos pensando en la universalizaci\u00f3n del acceso al agua potable, que es la mejor manera de erradicar el c\u00f3lera, lo que demanda de inversiones menos costosas que lo que gastaba la MINUSTAH en un solo a\u00f1o de actuaci\u00f3n.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
En estos meses hemos acompa\u00f1ado convocatorias y manifestaciones de apoyo a las luchas del pueblo haitiano en pa\u00edses tan distantes y diferentes como Canad\u00e1, Argentina, Estados Unidos, Brasil, Rep\u00fablica Dominicana y Puerto Rico. \u00bfCu\u00e1l crees que es el rol que puede jugar esta otra comunidad internacional? \u00bfCuales son hoy las formas m\u00e1s concretas y \u00fatiles de manifestar esta solidaridad?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
Esa solidaridad es muy importante para nosotros, porque Hait\u00ed ha nacido dentro de una visi\u00f3n de solidaridad internacionalista. [Jean-Jacques] Dessalines ten\u00eda la convicci\u00f3n de que el porvenir de la Revoluci\u00f3n Haitiana radicaba en la posibilidad de internacionalizarse, de luchar contra la esclavitud en todo el mundo, e hizo muchos esfuerzos para combatirla en Brasil, Estados Unidos, Jamaica, Puerto Rico, etc. Para nosotros la construcci\u00f3n de un proyecto socialista en Hait\u00ed se basa en la posibilidad de reconstruir tambi\u00e9n esa visi\u00f3n internacionalista y de desmentir todos los mitos perniciosos construidos en torno al pa\u00eds. El imperialismo ha creado una especie de cerco medi\u00e1tico, una cuarentena que no permite que los pueblos de Am\u00e9rica Latina que luchan por las mismas causas que nosotros, conozcan lo que pasa en Hait\u00ed.<\/p>\n
Es muy importante intensificar los intercambios y los procesos de lucha com\u00fan. En ese sentido creemos que los \u00faltimos a\u00f1os han sido interesantes para recrear esos lazos internacionalistas. Tenemos el ejemplo magn\u00edfico de la Brigada Desallines, una iniciativa que parti\u00f3 del movimiento campesino de Brasil, para expresar otra forma de presencia internacional en Hait\u00ed en oposici\u00f3n a la MINUSTAH, y demostrar que no son ni tanques ni armas lo que Am\u00e9rica Latina puede y debe ofrecer. Tambi\u00e9n fue central el hecho de que durante la presencia nefasta de la MINUSTAH hemos trabajado con Comit\u00e9s de Solidaridad para la desocupaci\u00f3n de Hait\u00ed en Brasil, Argentina, Uruguay, Chile, M\u00e9xico y otras naciones, lo que ha creado una cercan\u00eda mayor y nuevas estructuras de trabajo. Estamos en un momento en donde se conoce mejor lo que est\u00e1 haciendo Hait\u00ed, y a su vez nosotros acompa\u00f1amos m\u00e1s de cerca las luchas de los pueblos de Am\u00e9rica Latina. Recientemente en el Foro Patri\u00f3tico en Papaye contamos con la presencia de importantes dirigentes de Brasil, Estados Unidos, Sud\u00e1frica, Venezuela y Argentina, que tambi\u00e9n contaron sus experiencias y manifestaron su voluntad de estar presentes en las luchas del pueblo de Hait\u00ed.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
T\u00fa eres un intelectual muy reconocido no s\u00f3lo en Hait\u00ed, sino tambi\u00e9n en la regi\u00f3n caribe\u00f1a y en todo el continente, y tienes una idea muy precisa sobre las nociones y prejuicios que nuestros pa\u00edses tienen en torno a tu pa\u00eds, como comentabas reci\u00e9n. En general, Hait\u00ed s\u00f3lo es noticia en caso de cat\u00e1strofe humanitaria o por la violencia de grandes convulsiones sociales. \u00bfPor qu\u00e9 otras cuestiones, quiz\u00e1s m\u00e1s positivas, te parece que el pa\u00eds deber\u00eda ser conocido?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
Creo que hay una batalla para deconstruir la imagen creada alrededor de Hait\u00ed y el desconocimiento casi total sobre su historia, sobre su naturaleza y su cultura. Esto se lograr\u00e1 creando espacios de confraternizaci\u00f3n, de trabajo com\u00fan, de lucha conjunta. Primero, por supuesto, es interesante estudiar la Revoluci\u00f3n Haitiana que es un proceso \u00fanico como todas las revoluciones, surgida en un contexto muy adverso en el cual un pueblo esclavizado logr\u00f3 construir una estrategia victoriosa frente a los tres ej\u00e9rcitos m\u00e1s potentes de la \u00e9poca: el ingl\u00e9s, el espa\u00f1ol y el franc\u00e9s. Ese proceso da pistas fundamentales para reflexionar sobre la construcci\u00f3n de una alternativa postcapitalista. Hay que pensar que la Revoluci\u00f3n Haitiana fue posible en parte gracias a la movilizaci\u00f3n de los cimarrones, que fueron grupos de esclavos que hu\u00edan de las plantaciones hacia las monta\u00f1as creando una sociedad totalmente nueva, distinta a las conocidas, y que a partir de esa nueva sociedad atacaban el r\u00e9gimen de la esclavitud y a las plantaciones. Ese proceso nos inspira a la hora de pensar como atacar el capitalismo, como crear una nueva sociedad y nuevas formas de vida y de sociabilidad. Y tambi\u00e9n el hecho de que la historia de Hait\u00ed es una historia de muchas iniciativas de solidaridad con los afrodescendientes. Dessalines, por ejemplo, invit\u00f3 a la gente de Estados Unidos a venir a Hait\u00ed en tanto tierra de libertad. Tambi\u00e9n, el proceso hist\u00f3rico de resistencia anticolonial nos oblig\u00f3 a inventar elementos culturales como una lengua, el creol haitiano, una nueva forma de espiritualidad como el vud\u00fa, nuevas formas de cultivar la tierra a trav\u00e9s del lakou, que es un espacio de trabajo comunitario y colectivo. As\u00ed que hay elementos muy interesantes para desde aqu\u00ed construir una visi\u00f3n totalmente nueva que rompa con los mandatos capitalistas del individualismo, del ego\u00edsmo, de la instrumentalizaci\u00f3n de la naturaleza. Por ejemplo, la relaci\u00f3n con la naturaleza en el vud\u00fa es muy interesante. Hay una visi\u00f3n de equilibrio entre los ciclos econ\u00f3micos, los culturales y los biol\u00f3gicos. Tambi\u00e9n, el proceso de resistencia que siempre se ha mantenido a trav\u00e9s de la historia de Hait\u00ed, ha multiplicado las creaciones culturales en la m\u00fasica, la danza, la escultura, la pintura, el grabado, el teatro, etc. Hay realmente una vivencia cultural excepcionalmente rica que siempre tuvo sus ra\u00edces en el proceso de resistencia frente a la dominaci\u00f3n colonial y neocolonial.<\/p>\n
L.R.<\/p>\n
Entonces, \u00bfsos optimista sobre el futuro de tu pa\u00eds?<\/p>\n
C.C.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no habr\u00eda de serlo?<\/p>\n
Camille Chalmers, intelectual y dirigente social: \u201cEl imperialismo norteamericano se vale de Hait\u00ed para sabotear la unidad regional\u201d<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":10008,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[6],"tags":[1154,529,960],"class_list":["post-10009","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-opinion","tag-camile-chalmers","tag-haiti","tag-imperialismo-estadounidense"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10009","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=10009"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/10009\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/10008"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=10009"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=10009"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=10009"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}