![\"\"](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/10\/columna-antirracista-536.jpg\")
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Del 13 al 15 de octubre se celebr\u00f3 el 34\u00ba encuentro plurinacional de mujeres, travestis, trans y no binarie, en la Ciudad de La Plata, en el que se reunieron las distintas olas del movimiento feminista. Este espacio generado por mujeres, para mujeres y disidencias, gest\u00f3 en su efervescencia, la denuncia hechas por mujeres negras en contra del feminismo blanco hegem\u00f3nico.<\/p>\n
El Encuentro Nacional de Mujeres ti\u00f1e una vez al a\u00f1o de violeta el calendario y es el evento pol\u00edtico m\u00e1s grande en el que confluyen las distintas expresiones de lucha. Esta 34\u00ba edici\u00f3n modific\u00f3 su nombre para pasar a llamarse oficialmente como Encuentro de Mujeres, Travestis, Trans y no Binaries, que el a\u00f1o pr\u00f3ximo se replicar\u00e1 en la ciudad de San Luis. <\/p>\n
El encuentro se realiz\u00f3 durante tres d\u00edas consecutivos, en la ciudad de La Plata, mujeres de todo el pa\u00eds se autoconvocaron para realizar un evento federal, plural, democr\u00e1tico, aut\u00f3nomo, horizontal, plurinacional, feminista, popular y diverso, o por lo menos as\u00ed se dec\u00eda. En este encuentro se realizaron debate en los talleres durante la ma\u00f1ana y se realizaban conclusiones en la tarde, luego se realiz\u00f3 una marcha por la ciudad, mostrando la masividad y diversidad del encuentro, a la noche se cerr\u00f3 con un festejo en La Pe\u00f1a, en el que no faltaron los espect\u00e1culos musicales, teatrales y muestras.<\/p>\n
El taller realizado por las afrofeministas tuvo varios inconvenientes al momento de su desarrollo tanto en el transcurso del taller, como al momento de la lectura del documento final, es por ello que la afro venezolana Corina Alexandra P\u00e1ez Allup expres\u00f3 a trav\u00e9s de Facebook lo siguiente: <\/p>\n
\u201cAs\u00ed como agradezco tambi\u00e9n publicar\u00e9 sobre el racismo el ninguneo y la infiltraci\u00f3n estrat\u00e9gica dentro del taller afro para callar nuestra voz y la violencia ejercida por las \u00abfeministas del bien\u00bb en la marcha y luego a les compa\u00f1eras en el cierre final, para la lectura del documento. <\/p>\n
Insisto un acto de AUTOCUIDADO con nuestra comunidad y plantarnos firmes pol\u00edticamente fue cerrar las \u00faltimas horas del taller el domingo solo con nosotras y para nosotros, porque hasta nos enviaron una coordinadora a dar el taller desde la campa\u00f1a Blanca \u00aboficial\u00bb intentando usurpar nuestro lugar. <\/p>\n
Muchas no lo saben, pensaron era ser segregacionistas, sectarias, pero NO gente, es lo m\u00ednimo luego de estar dos d\u00edas y medio intentando ser como siempre se nos exige, ser les m\u00e1s sorores, les m\u00e1s humildes, les m\u00e1s dispuestas y serviles a costa de nuestra salud mental e integridad, \u00a1pues basta! se acab\u00f3, no queremos m\u00e1s su racismo y colonialismo patriarcal disfrazado de electoralismo. No somos desentendidas, sabemos sus estrategias, a quienes, y para qu\u00e9 les enviaban, as\u00ed como tambi\u00e9n sabemos cu\u00e1les son nuestras aliadas y hermanas\u201d.<\/p>\n
El documento elaborado en la jornada, por las mujeres negras fue le\u00eddo por Jessica Gardner, M\u00e9rida Doussou, Diana D\u00edaz y Bruna Stamato, esta conclusi\u00f3n estaba marcado por una fuerte denuncia.<\/p>\n
\u201c\u2026Nosotras mujeres negras, afrodescendientes y afroargentinas en la cuarta edici\u00f3n de nuestro taller denunciamos la violencia del racismo y del machismo, los dos pilares fundamentales del capitalismo, que impactan en nuestros cuerpos. Como mujeres afro tenemos una tarea: reivindicar un origen e instalar un ejercicio pregunt\u00e1ndonos: \u00bfde d\u00f3nde venimos?, punto clave para derribar el pensamiento colonial que nos afecta a todas, todos por igual. <\/p>\n
C\u00f3mo no sabemos nuestro origen terminamos discriminando, porque no sabemos nuestro origen, no sabemos convivir con la diversidad. Por muchos a\u00f1os fuimos invisibilizadas y silenciadas, en la sociedad argentina y en el movimiento feminista, tambi\u00e9n en la comisi\u00f3n organizadora de este encuentro y a pesar de eso, \u00a1m\u00edrennos estamos ac\u00e1, resistiendo! Gritamos bien fuerte, hoy y siempre, \u00a1Argentina tambi\u00e9n es Afro!, y el encuentro es plurinacional por eso exigimos: <\/p>\n
La Columna Antirracista de mujeres Negras, Ind\u00edgenas, Afro Racializadas, Lesbianas, Trans, Travestis, No Binaries y Gordex, se declararon organizadas como; Columna antirracista, denunciando que en este 34\u00ba encuentro denominado nacional en su articulaci\u00f3n y concepci\u00f3n pol\u00edtica, ha sido con las comunidades ind\u00edgenas y negras racista, clasista y colonialista, irrespetando a las racializadas, lesbianas, trans, travesti, no binaries, gordex, aplicando toda aquella estructura violenta: patriarcal, biologicista, colonialista y clasista. Tambi\u00e9n, se posicionaron, antirracista ante toda la estructura institucional que nos viene sometiendo esstos \u00faltimos 527 a\u00f1os y 219 de la conformaci\u00f3n del Estado Naci\u00f3n Argentino. <\/p>\n
El genocidio contin\u00faa exterminando comunidades ind\u00edgenas y negras, invisibilizando nuestras identidades ancestrales que adem\u00e1s son avasalladas por categor\u00eda acad\u00e9micas y organizacionales que nada tienen que ver con nuestras cosmogon\u00edas. <\/p>\n
La apropiaci\u00f3n del 12 de octubre para la realizaci\u00f3n del desarrollo de los encuentros, habla de la falta de inter\u00e9s por el significado hist\u00f3rico de las matanzas de nuestras naciones ind\u00edgenas y negras. Nuestra propuesta plurinacional viene a visibilizar nuestros cuerpos y a cuestionar la conformaci\u00f3n del Estado Naci\u00f3n como \u00fanica opci\u00f3n homog\u00e9nea de identidad de todas las personas que habitamos este territorio llamado Argentina.<\/p>\n
La participaci\u00f3n de las mujeres negras en este encuentro estuvo m\u00e1s que nunca marcada por la resistencia y atravesada por la denuncia, porque exigir nuestros derechos en iguales t\u00e9rminos y condiciones hace que la parte m\u00e1s reaccionaria, hegem\u00f3nica y blanca del feminismo marque la cancha, haciendo insinuaciones del tipo \u201chagan su encuentro en otro lado\u201d, al parecer no todas las mujeres son bienvenidas en estos encuentros, pero ahora con m\u00e1s gusto seguiremos asistiendo, porque no seguiremos sumisas y calladas, hoy m\u00e1s que nunca hablaremos y ocuparemos loslugares donde siempre hemos pertenecidos, y haremos PLURINACIONAL \u2013 ANTIRRACISTA \u2013 NO BIOLOGISISTA Y NO CLASISTA LOS PR\u00d3XIMOS ENCUENTROS.<\/p>\n
Como dijo la activista m\u00e1s importante del movimiento feminista negro, \u00c1ngela Davis, \u201cEl primer error del feminismo burgu\u00e9s es precisamente decir que el feminismo es esto y punto\u201d. El principal problema del feminismo actual sigue siendo la discriminaci\u00f3n existente entre mujeres, es por ello que las que cuentan con m\u00e1s privilegios se creen con el derecho de hablar por otras, por el simple hecho de ser mujeres, obviando la interseccionalidad que nos atraviesa y la disidencia que nos procesa, no todas las mujeres somos iguales, no todas las mujeres vivimos lo mismo, y es debido a esto que no debemos callarnos m\u00e1s.<\/p>\n
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