{"id":10213,"date":"2019-12-06T15:50:18","date_gmt":"2019-12-06T19:50:18","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/12\/06\/las-facultades-de-psicologia-necesitan-incorporar-una-mirada-feminista-antirracista-e-interseccional-jazmin-reyes-psicologa\/"},"modified":"2019-12-06T15:50:18","modified_gmt":"2019-12-06T19:50:18","slug":"las-facultades-de-psicologia-necesitan-incorporar-una-mirada-feminista-antirracista-e-interseccional-jazmin-reyes-psicologa","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/12\/06\/las-facultades-de-psicologia-necesitan-incorporar-una-mirada-feminista-antirracista-e-interseccional-jazmin-reyes-psicologa\/","title":{"rendered":"\u201cLas facultades de psicolog\u00eda necesitan incorporar una mirada feminista, antirracista e interseccional\u201d, Jazm\u00edn Reyes, psic\u00f3loga"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-10212\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Ilustracion_de_Ayleen_Mayte-88b.jpg\" alt=\"Ilustraci\u00f3n de Ayleen Mayte\" width=\"600\" height=\"751\" srcset=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Ilustracion_de_Ayleen_Mayte-88b.jpg 472w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/12\/Ilustracion_de_Ayleen_Mayte-88b-240x300.jpg 240w\" sizes=\"auto, (max-width: 600px) 100vw, 600px\" \/>Jazm\u00edn Reyes es psic\u00f3loga cl\u00ednica, activista feminista, poeta e investigadora social afroperuana. Empez\u00f3 escribiendo poes\u00eda cuando ten\u00eda tan solo 15 a\u00f1os y, ahora utiliza este g\u00e9nero en sus terapias como una herramienta de sanaci\u00f3n. Asimismo, es defensora de una psicolog\u00eda que incluya una mira antirracista, debido a que es consciente de c\u00f3mo afecta la violencia racial a las mujeres negras y\/o afrodescendientes.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfC\u00f3mo se conecta la poes\u00eda con la psicolog\u00eda y la investigaci\u00f3n social?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: La poes\u00eda para mi ha sido una herramienta bastante poderosa que me ha permitido deconstruirme y conocerme. De hecho, tengo muchos cuadernos que aun conservo donde escrib\u00eda sobre c\u00f3mo me sent\u00eda y cuando he vuelto a leerlos me he dado cuenta de que hab\u00eda pasado por situaciones muy fuertes pero ahora tengo las estrategias para hacer frente a ello.&nbsp; En cuanto a la investigaci\u00f3n social, uno de los temas sobre los que he escrito es el de las poetas afrodescendientes en Am\u00e9rica Latina que desarrollo como una confrontaci\u00f3n con la sociedad en la que vivieron, y como la poes\u00eda les permiti\u00f3 expresar todas sus emociones y sentimientos sobre su lugar en el mundo. Por esta raz\u00f3n en la psicolog\u00eda vi la oportunidad de realizar talleres grupales en donde se vincularan los temas de poes\u00eda y la salud mental.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfC\u00f3mo son estos talleres?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: Estos talleres son dirigidos a mujeres negras y\/o afrodescendientes. Mediante la escritura y la recitaci\u00f3n se puede hacer una an\u00e1lisis de qu\u00e9 ocasionan sus sentimientos o de c\u00f3mo se sienten. Son espacios seguros en relaci\u00f3n a la identidad \u00e9tnica, a la orientaci\u00f3n sexual, a la identidad de g\u00e9nero\u2026Las normas de convivencias son muy claras, si vemos cualquier acto de violencia se se\u00f1ala y se dice abiertamente.&nbsp;&nbsp;<\/p>\n<p>A veces siento que llegan las mismas personas a estos talleres, me gustar\u00eda ir a las provincias, a los distritos donde viven la poblaci\u00f3n afrodescendiente que no han tenido todo el privilegio que las personas de Lima s\u00ed tienen pero igual vamos avanzando.<\/p>\n<p>DS: Com\u00e9ntame sobre el estudio que realizaste de las relaciones de pareja en las mujeres afroperuanas.&nbsp; &nbsp;<\/p>\n<p>JR: Realic\u00e9 una investigaci\u00f3n sobre las mujeres casadas afroperuanas para establecer c\u00f3mo viv\u00edan su satisfacci\u00f3n marital. Todas estas mujeres eleg\u00edan, de manera consciente, relacionarse con hombres negros por temas de protecci\u00f3n, auto-cuidado ya que hab\u00edan vivido experiencias de hipersexualizaci\u00f3n con hombres blanco-mestizos.&nbsp; Encontr\u00e9 cosas muy interesantes una de las primeras ten\u00eda que ver con relaciones de pareja saludables y con la identidad \u00e9tnico racial. Las mujeres negras que recib\u00edan desde peque\u00f1as comentarios negativos sobre su cuerpo, su cabello y su color de piel, tienen mayor probabilidad de tener una autoestima baja y, por tanto, involucrarse en relaciones t\u00f3xicas. Otro tema que conclu\u00ed es que para las mujeres negras es muy importante tomar decisiones en conjunto con su pareja y la satisfacci\u00f3n marital, y de no ser as\u00ed, era posible que terminaran sus relaciones.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfConsideras que la psicolog\u00eda debe abrirse paso a otras cuestiones como el tema del racismo?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: La psicolog\u00eda ha sido creada por hombres occidentales, y creo que debe transformarse teniendo en cuenta que debe adaptarse al lugar en el que se est\u00e1 desarrollando.. La sociedad peruana es bastante diversa, por tanto, existe una gran fractura social en relaci\u00f3n a c\u00f3mo las personas viven us identidades \u00e9tnico raciales y tambi\u00e9n otro tipo de categor\u00edas que tienen que ver con la orientaci\u00f3n sexual, la identidad de g\u00e9nero, la clase social, etc. Se necesita incluir en las facultades de psicolog\u00eda una mirada de g\u00e9nero, antirracista e interseccional, que creo que no se est\u00e1 dando. Por ejemplo, yo que trabajo en consulta en la pr\u00e1ctica cl\u00ednica tomo en cuenta mucho esto, el preguntar de d\u00f3nde vienen, c\u00f3mo se identifican, qui\u00e9nes son, de d\u00f3nde fueron sus padres\u2026Siento que hay muchos psic\u00f3logos que no hacen esto cuando aporta una gran informaci\u00f3n que puede ayudar a la salud mental de las personas. Creo que hay que tenemos que realizar una cr\u00edtica muy clara y dura al respecto.&nbsp;<\/p>\n<p>En Per\u00fa no se tiene en cuenta a la poblaci\u00f3n afro. En el 2017 se realiz\u00f3 un censo en donde sali\u00f3 que m\u00e1s o menos somos el 4%.&nbsp; En general, cuando la gente piensa en Per\u00fa no piensa en poblaci\u00f3n afro, entonces hay mucha gente que quiere desligarse de esa identidad porque es totalmente estereotipada en los medios de comunicaci\u00f3n. Incluso el acoso que sufren las personas negras en las calles es bastante fuerte, pero nadie habla de eso.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfQu\u00e9 consecuencias psicol\u00f3gicas puede ocasionar sufrir racismo?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: Sufrir racismo puede provocar episodios de mucha ansiedad, baja autoestima que pueden desencadenar en trastornos depresivos. Adem\u00e1s, pueden sentir inseguridad ya que las personas no se atreven a tomar sus propias decisiones y sienten ansiedad al tener que demostrar sus capacidades, y esto, puede hacer por ejemplo, que pierdan la oportunidad de postular a un trabajo. Por otra parte, pueden convertirse en personas bastante violentas.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfQu\u00e9 tipo de situaciones te has encontrado en tu consulta?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: Las personas que vienen a mi consulta son adultas, vienen con reminiscencias de su vida escolar que es la etapa m\u00e1s dura para muchos afrodescendientes,&nbsp; donde m\u00e1s sufren de violencia racial. Tienen m\u00e1s de 20-21 a\u00f1os pero vienen con estas consecuencias que aun afectan a su autoestima porque no ha sanado. Creo que en este sentido es importante tener en cuenta que la salud mental en Per\u00fa es un privilegio. Si hablamos de que la poblaci\u00f3n afro se encuentra generalmente en situaciones de pobreza entonces&nbsp; es complicado que accedan a consultas privadas. De hecho, no atiendo a tantas mujeres afro tanto como me gustar\u00eda.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: \u00bfCrees que puede deberse tambi\u00e9n a esa idea de que las mujeres negras deben ser siempre fuertes?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: Hay un mensaje internalizado de que las mujeres negras tenemos que ser fuertes todo el tiempo porque es la \u00fanica forma de poder luchar contra el racismo, estar a la defensiva por el acoso y la violencia que sufrimos. Sin embargo, este mensaje de fortaleza es de doble filo porque tambi\u00e9n la vulnerabilidad como yo la veo es esa capacidad de poder decir si necesito ayuda institucional, necesito poder conversar estos temas con otra persona para poder superarlo, y el hecho de ir a las terapias no es porque no seas capaz de superarlas, precisamente porque eres capaz de hacerlo vas a este espacio de sanaci\u00f3n.&nbsp;<\/p>\n<p>DS: Por \u00faltimo, desde tu experiencia como activista, \u00bfde qu\u00e9 modo crees que el activismo puede ayudar a las personas afrodescendientes a hacer frente las situaciones de violencia?&nbsp;<\/p>\n<p>JR: El activismo de manera personal me ha ayudado un mont\u00f3n porque te da muchas estrategias, te da mayor informaci\u00f3n en torno al discurso que puedes tener frente a estas situaciones de violencia. De hecho creo que una de las mejores cosas es que te la oportunidad de conocer a otras personas como t\u00fa. Encontrarte con gente que ha vivido las mismas experiencias ayuda un mont\u00f3n, porque te hace saber que tienes un respaldo. Por ejemplo, si sufres alg\u00fan ataque racista sabes que hay gente que te va a ayudar, que incluso te pueden defender, que puede seguir la misma lucha que t\u00fa. Adem\u00e1s, de alguna manera te vas empoderando en tu discurso y vas empoderando tambi\u00e9n a otras mujeres. La gran mayor\u00eda de los activistas afro hemos pasado por una educaci\u00f3n universitaria lo cual es un privilegio para nosotras, pero aun as\u00ed creo que se pueden abrir espacios a otras personas.&nbsp;<\/p>\n<p>Creo que tambi\u00e9n es muy importante que dentro del movimiento afro se pueda hacer una deconstrucci\u00f3n porque siempre ha sido manejado por hombres, no han dado el espacio de participaci\u00f3n a mujeres. Creo que es muy importante que no basta solamente con ser antirracista sino tambi\u00e9n con despatriarcalizar el imaginario. Cuando hablamos de interseccionalidad no debemos hacerlo no solo porque sea pol\u00edticamente correcto o porque suene inclusivo.&nbsp; Es un llamado a la deconstrucci\u00f3n, al an\u00e1lisis de c\u00f3mo se est\u00e1 generando el espacio de activismo para mujeres negras.&nbsp;<\/p>\n<hr \/>\n<h5><em>Fuente: Afrofeminas<\/em><\/h5>\n<h5><em>Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribe\u00f1os.<\/em><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Jazm\u00edn Reyes es psic\u00f3loga cl\u00ednica, activista feminista, poeta e investigadora social afroperuana. 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