{"id":11390,"date":"2020-08-23T00:47:15","date_gmt":"2020-08-23T04:47:15","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/08\/23\/a-229-anos-de-la-rebelion-de-haiti-se-celebra-el-dia-mundial-contra-la-esclavitud\/"},"modified":"2020-08-23T00:47:15","modified_gmt":"2020-08-23T04:47:15","slug":"a-229-anos-de-la-rebelion-de-haiti-se-celebra-el-dia-mundial-contra-la-esclavitud","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/08\/23\/a-229-anos-de-la-rebelion-de-haiti-se-celebra-el-dia-mundial-contra-la-esclavitud\/","title":{"rendered":"A 229 a\u00f1os de la rebeli\u00f3n de Hait\u00ed, se celebra el D\u00eda Mundial contra la Esclavitud"},"content":{"rendered":"<p><span style=\"caret-color: auto;\"><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-11389\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Insurrecion_en_Haiti_en_1791-1a3.jpg\" alt=\"Insurreci\u00f3n en Hait\u00ed en 1791\" dir=\"ltr\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" loading=\"lazy\" width=\"701\" height=\"526\" srcset=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Insurrecion_en_Haiti_en_1791-1a3.jpg 701w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/08\/Insurrecion_en_Haiti_en_1791-1a3-300x225.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 701px) 100vw, 701px\" \/>Por Marta Gordillo<\/span><\/p>\n<p><strong>A 229 a\u00f1os de la rebeli\u00f3n de Hait\u00ed, se celebra el D\u00eda Mundial contra la Esclavitud<\/strong><br \/><strong>El 23 de agosto se celebra el D\u00eda Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y de su abolici\u00f3n. La fecha comenz\u00f3 a ser evocada en varios pa\u00edses pero fundamentalmente en Hait\u00ed en 1998 y un a\u00f1o despu\u00e9s en Senegal.<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Varias son las fechas que conmemoran la prohibici\u00f3n, condena y persecuci\u00f3n de la esclavitud, pero hay una que celebra la lucha de los esclavos por su libertad y recuerda a los trabajadores de las plantaciones de Hait\u00ed, cuando el 23 de agosto de 1791, se sublevaron masivamente contra sus amos, en un proceso que culmin\u00f3 en 1804 con la \u00fanica revoluci\u00f3n antiesclavista e independentista del mundo dirigida y protagonizada por los mismos esclavos.<\/p>\n<p>Fue la noche del 22 al 23 de agosto de 1791 en Saint Domingue cuando miles de trabajadores de las plantaciones se alzaron contra las grandes haciendas de az\u00facar y caf\u00e9, la que marc\u00f3 el camino de la libertad. Saint Domingue, denominada Hait\u00ed tras la independencia, lleg\u00f3 a ser la colonia m\u00e1s rica de las dominaciones francesas y primera productora de az\u00facar. El 90 por ciento de la poblaci\u00f3n era esclava.<\/p>\n<p>En Am\u00e9rica, no s\u00f3lo Hait\u00ed ten\u00eda un r\u00e9gimen esclavista. A la regi\u00f3n fueron tra\u00eddos a lo largo del per\u00edodo colonial y hasta avanzado el siglo XIX, m\u00e1s de 11 millones de esclavos, aunque se calcula que esa es la tercera parte que lleg\u00f3 a tierra americana provenientes de \u00c1frica: por cada uno que llegaba a Am\u00e9rica, otro mor\u00eda en el viaje y otro m\u00e1s en las capturas.<\/p>\n<p>Fue fundamentalmente en el sur de los Estados Unidos, Puerto Rico, Brasil, Cuba, Rep\u00fablica Dominicana, las Antillas, donde se estructur\u00f3 un poder pol\u00edtico y econ\u00f3mico basado en el trabajo y la dominaci\u00f3n esclavista. Tambi\u00e9n Venezuela, Colombia y Ecuador, extendieron las plantaciones, mientras la regi\u00f3n del R\u00edo de la Plata no quedaba exenta de la explotaci\u00f3n de esclavos que llegaban a estos puertos.<\/p>\n<p>Las luchas constantes de los esclavos, a trav\u00e9s de insurrecciones, fugas, formaci\u00f3n de \u00abquilombos\u00bb (establecimientos donde se organizaban los esclavos que se fugaban), rebeliones, apelaciones, reflejan que estos trabajadores fueron sujetos activos de su liberaci\u00f3n, y que enfrentaron la opresi\u00f3n, el desarraigo, torturas constantes, las peores condiciones de existencia, la negaci\u00f3n de ser considerados &#8216;seres humanos&#8217;, el racismo.<\/p>\n<p>El siglo XIX fue testigo de esas luchas y de la abolici\u00f3n definitiva de la esclavitud en 1804 en Hait\u00ed, 1865 en Estados Unidos, 1867 en Puerto Rico, 1886 en Cuba, 1888 en Brasil, al tiempo que en los dem\u00e1s pa\u00edses donde el modo de explotaci\u00f3n esclavista no fue el hegem\u00f3nico -como M\u00e9xico, Argentina, Bolivia, Per\u00fa, Venezuela, Colombia, Paraguay, entre otros- fue a mediados de siglo cuando la mayor\u00eda de las constituciones que comenzaban a dictarse en el marco de la conformaci\u00f3n de los estados nacionales, inclu\u00edan en su texto, la abolici\u00f3n de la esclavitud.<\/p>\n<p>Pero hubo antecedentes en la regi\u00f3n con las proclamas abolicionistas y medidas en esa l\u00ednea que se dieron al calor de las luchas independentistas, desde el M\u00e9xico de 1810 hasta el extremo rioplatense.<\/p>\n<p>Fueron necesarias d\u00e9cadas de transformaciones econ\u00f3micas, pol\u00edticas y sociales para que la esclavitud fuera condenada internacionalmente. Reci\u00e9n en 1926 la Convenci\u00f3n sobre la Esclavitud, tratado internacional promovido por la Sociedad de Naciones, la declara ilegal y establece mecanismos para combatirla.<\/p>\n<p>Luego es la Organizaci\u00f3n de las Naciones Unidas (ONU) que, como sucesora de la Sociedad de Naciones, asume en 1949 los compromisos de la Convenci\u00f3n y declara el 2 de diciembre de ese a\u00f1o, en que aprueba el convenio, D\u00eda Internacional para la Abolici\u00f3n de la Esclavitud, con el objetivo de reprimir la trata de personas y la explotaci\u00f3n de la prostituci\u00f3n ajena.<\/p>\n<p><strong>El 18 de diciembre de 2007,<\/strong> la Asamblea General decidi\u00f3 designar el 25 de marzo D\u00eda Internacional de Recuerdo de las V\u00edctimas de la Esclavitud y la Trata Transatl\u00e1ntica de Esclavos, para que se celebre como complemento del ya existente D\u00eda Internacional del Recuerdo de la Trata de Esclavos y su Abolici\u00f3n.<\/p>\n<p>No obstante, la prohibici\u00f3n de la esclavitud, su ilegalidad y su persecuci\u00f3n no signific\u00f3 su fin, y es as\u00ed como formas de trabajo forzoso continuaron hasta la actualidad, clandestinamente, con diferentes modalidades, en distintas actividades y ejercido por sectores a veces aislados y otras, al amparo de algunos poderes.<\/p>\n<p>M\u00e1s de 19 millones de personas que est\u00e1n en condici\u00f3n de esclavos permanecen en manos de individuos o empresas privadas, y 2 millones en manos del Estado. De todos ellos, unos 11 millones y medio son mujeres y ni\u00f1as y 9 millones y medio hombres y ni\u00f1os.<\/p>\n<p><strong>Le puede interesar: <a href=\"actividades\/calendario\/eventodetalle\/0\/-\/-.html?rp_id=12493\" class=\"jcepopup\" dir=\"ltr\" data-mediabox=\"1\">\u00bfQu\u00e9 ocurri\u00f3 en Hait\u00ed,&nbsp; el 23 de agosto de 1791?<\/a><\/strong><\/p>\n<hr \/>\n<p>Fuente: Telam.com Argentina<br \/>Publicado por AiSUR<br \/>Premio Nacional de Periodismo Necesario An\u00edbal Nazoa 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Por Marta Gordillo A 229 a\u00f1os de la rebeli\u00f3n de Hait\u00ed, se celebra el D\u00eda Mundial contra la EsclavitudEl 23 de agosto se celebra el D\u00eda Internacional del Recuerdo de [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11389,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[610,529,98],"class_list":["post-11390","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-afrodescendencia","tag-haiti","tag-onu"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11390","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11390"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11390\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11389"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11390"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11390"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11390"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}