{"id":11437,"date":"2020-09-06T01:59:02","date_gmt":"2020-09-06T05:59:02","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/09\/06\/urimare-urquia-apacuana-y-anasoli-mujeres-indigenas-que-hicieron-llorar-a-los-invasores\/"},"modified":"2020-09-06T01:59:02","modified_gmt":"2020-09-06T05:59:02","slug":"urimare-urquia-apacuana-y-anasoli-mujeres-indigenas-que-hicieron-llorar-a-los-invasores","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/09\/06\/urimare-urquia-apacuana-y-anasoli-mujeres-indigenas-que-hicieron-llorar-a-los-invasores\/","title":{"rendered":"Urimare. Urqu\u00eda, Apacuana y Anasoli Mujeres ind\u00edgenas que hicieron llorar a los invasores"},"content":{"rendered":"

\"Urquia\"<\/p>\n

Por Reinaldo Bol\u00edvar<\/strong><\/p>\n

El 05 de septiembre Nuestra Am\u00e9rica  celebra el D\u00eda Internacional de la Mujer \u00cdndigena, en homenaje a la m\u00e1rtir ind\u00edgena boliviana Bartolina Sisa<\/strong>. Como ella, en toda la Abya Yala, valientes mujeres lucharon hasta la muerte por mantener una Patria Libre. En Venezuela junto a los jefes, caciques y guerreros combatieron a la par jefas, cacicas y guerreras, entre muchas est\u00e1n Urimare, Urqu\u00eda, Apacuana y Anasoli. De ellas, cuyas vidas se ubican en los siglos XVI y XVII, estas breves semblanzas:<\/p>\n

<\/p>\n

Urimare, cuyo nombre significa\u00bbPonzo\u00f1a de abeja\u00bb, la Primera  Cacica de Venezuela<\/strong><\/p>\n

\"Urimare<\/p>\n

Fue hija del Cacique Aramaipuro y la jefa Uricao<\/strong>. Pertenec\u00eda a la aguerrida naci\u00f3n Mariche que poblaba lo que hoy es Petare<\/strong> hasta las  Filas de Mariche<\/strong>, donde se encuentra la Escuela Latinoamericana de Medicina. <\/p>\n

En ese territorio libre se realiz\u00f3  la asamblea que design\u00f3 como Guatopori (Jef\u00e9 Supremo) al Cacique Guaicaipuro<\/strong>, All\u00ed se confederaron, para defender a la gran Patria Caribe, Guaicaipur\u00f3 ,Guaicamacuto, Tamanaco, Maiquet\u00eda, Tiuna, Naiguat\u00e1, Aricabuto, Uripat\u00e1, Anarigua, Mamacuri, Curucut\u00ed Querequemare, Prepocunate, Araguaire, Guarauguta, Pariata, Paisana y por supuesto Aramaipuro con su hija Urimare. Entre las jefas presentes se encontraba Urqu\u00eda pareja de Guaicaopuro.<\/p>\n

La primera etapa de la vida de la aguerrida Urimare fue un constante enfrentamiento contra los invasores espa\u00f1oles y los piratas ingleses. Urimare se  hizo experta en el arte de la guerra por sorpresa. Por experiencia aprendi\u00f3 que el arma m\u00e1s poderosa de los realistas era la p\u00f3lvora, por tanto ideo junto a los suyos estrategias o para quemarla, o en otro caso mojarla, o combatir bajo la lluvia o en las aguas.<\/p>\n

En la gran batalla de Maracapana<\/strong>, considerada la m\u00e1s grande dada para liberar a Venezuela,  una cruenta jornada donde lamentablemente m\u00e1s de 12 mil ind\u00edgenas pelearon al lado del invasor, que los equip\u00f3 con armas de fuego, perdieron la vida m\u00e1s de 10 mil \u201chombres y mujeres libres\u201d.<\/p>\n

Los patriotas originarios, ante la inminencia de la derrota, unos se repliegan, otros siguen en combate y mueren vilmente como Guaicaipuro,  y los dem\u00e1s, como los mariches con Aramaipuro  y Urimare forman un nuevo pueblo cerca de Cumana, a fin de fortalecerse.<\/p>\n

Pero all\u00e1 son ubicados por piratas ingleses, a los cuales derrotan en las primeras de cambio, pero luego, en un asalto al campamento ind\u00edgena los brit\u00e1nicos asesinan a Aramaipuro y capturan a Urimare.<\/p>\n

La combativa mujer logra evadirse y conducir a su pueblo de regreso a Mariche donde es hecha Jefa. Prevenida de las negociaciones de capitulaci\u00f3n del Cacique Guacamacuto, se dirige a la zona costera de La Guaira, ya tomada por los invasores que hab\u00eda replegado a los ind\u00edgenas patriotas al Guaraira Repano. Su intenci\u00f3n era alcanzar un poco de recuperaci\u00f3n y paz para su diezmado pueblo, conservando su autonom\u00eda<\/p>\n

En la segunda etapa de la vida de Urimare, al morir por ancianidad  el jefe Guaicamacuto,  es elegida Cacica de Los Chaimas. Mantiene el estatus quo, conduciendo a su pueblo a una relativa prosperidad y sorteando las constantes arremetidas del poder espa\u00f1ol. Muere ya entrada en a\u00f1os respetadas hasta por sus enemigos que admiraban su valor e inteligencia.<\/p>\n

Urqu\u00eda, Cacica de \u00abOjos de Aguila\u00bb<\/strong><\/p>\n

La esposa del Guatopori Guaicaipuro, la m\u00e1s bellas entre las bellas. Durante la guerra contra el invasor ten\u00eda la opci\u00f3n de quedarse en casa a esperar por su esposo. No lo hizo<\/p>\n

Desde Los Teques<\/strong>, sali\u00f3 con sus tropas a acudir al llamado al campo de batalla en Maracapana.<\/p>\n

Madre de Baruta y de los hijos de Guaicaipuro, la brava mujer exclam\u00f3: \u201cYo no me quedo a esperar por Usted. Yo vengo a pelear junto a Usted, como todos\u201d.<\/p>\n

En las batallas que se libraron, y especialmente en Maracapana, no se qued\u00f3 atr\u00e1s. Se fue a la ofensiva, atacando al enemigo, motivando a los guerreros de Los Teques. Hasta el \u00faltimo momento dio pelea.<\/p>\n

Luego de la tragedia de aquel cruento enfrentamiento, mayormente entre hermanos, se produce la delaci\u00f3n del paradero de su esposo quien muere dando frente a los barbaros espa\u00f1oles.<\/p>\n

Su tristeza no pudo con su entereza ante la muerte del Guatopori<\/span> Guaicaipuro. Por encima de su dolor, llam\u00f3 a Baruta, su hijo y lo investi\u00f3 como GranJefe con palabras como estas:<\/span><\/p>\n

 \u201cSean estas tres plumas rojas el s\u00edmbolo de la sangre de tu padre y de tu pueblo, que ha sido derramada por el invasor que viene a arrebatarnos nuestra tierra. Defi\u00e9ndelas con honor\u201d.<\/p>\n

Adem\u00e1s del Cacique Baruta, Urqu\u00eda fue madre del Cacique Apure, en cuyo honor se bautiz\u00f3 el R\u00edo Apure y al estado hom\u00f3nimo. <\/p>\n

 La Jefa Apacuana<\/strong>.\"Apacuana\"<\/p>\n

Su presencia se remonta a los a\u00f1os 1550 – 1577. De la familia Caribe, etnia de los Mariches. Habitaba en los hoy conocidos Valles del Tuy.<\/strong> <\/p>\n

Como piache, convenci\u00f3 a su pueblo de alzarse contra el invasor Francisco Infante. Luego de una h\u00e1bil estrategia para aprovisionarse de armas, lidera el exitoso ataque contra los espa\u00f1oles. Estos regresan repetidas veces a enfrentar a los aguerridos ind\u00edgenas. <\/p>\n

El espa\u00f1ol Garci Garc\u00eda, provisto de un gran grupo de hombres armados con arcabuces –siempre la p{olvora daba ventaja a los invasores– en sorpresiva acci\u00f3n captura a la brava Apacuana. La valiente mujer es humillada, vejada y finalmente ahorcada. Su cad\u00e1ver fue colgado a la orilla del camino para atemorizar al resto de los ind\u00edgenas rebeldes.<\/p>\n

El nombre de la poblaci\u00f3n de C\u00faa es un homenaje popular a esta valiente m\u00e1rtir de la libertad y a su pueblo que prefiri\u00f3 desaparecer antes que ser dominado. <\/p>\n

El pintor y dramaturgo C\u00e9sar Rengifo, en su obra Apacuana y Guaricuri\u00e1n, pone en boca de la Jefa Ind\u00edgena las palabras:<\/p>\n

 \u201c\u00a1Ve a decirles que yo acepto mandar en esta hora a nuestra gente y que habr\u00e9 de guerrear hasta el momento que salga el invasor de nuestra tierra!\u201d<\/p>\n

 La guerrera Jefe  Anasoli, cuyo nombre significa \u201c\u00bbHija de la Tierra y el Sol\u00bb.\u201d \"Anasoli\"<\/strong><\/p>\n

Esta audaz  mujer  vivi\u00f3 al norte de Barquisimeto<\/strong>, fue jefa de los ind\u00edgenas gayones. Muy joven, los espa\u00f1oles la capturan y la someten a hacerles servicios dom\u00e9sticos, en una muestra de irrespeto y humillaci\u00f3n a la jerarqu\u00eda de esta mujer y a su pueblo.<\/p>\n

Apenas tuvo oportunidad escap\u00f3 y volvi\u00f3 a su grupo ind\u00edgena que entonces organizaba una rebeli\u00f3n. La Jefa Anasoli re\u00fane un ej\u00e9rcito de 2000 combatientes de la etnia Gay\u00f3n y a trav\u00e9s de una guerra de guerrillas pone en jaque a los invasores y sus c\u00f3mplices durante casi 50 a\u00f1os.<\/p>\n

Anasoli demostr\u00f3 una inaudita habilidad para dirigir la guerra. Aplic\u00f3 ataques sorpresas, intercepci\u00f3n de los correos, captura de armas y provisiones que causaban p\u00e1nico al enemigo que llegaron a catalogarla como un espanto de los montes. Anasoli aprendi\u00f3 el uso de las armas de fuego, las cuales incautaba a los invasores. Ella y su esposo entrenaron a su gente indigena y negra a usarlas contra los enemigos.<\/p>\n

Su prolongada resistencia, la convirti\u00f3 en leyenda. A a ella y a su esposo (Pedro Monjes) se le atribu\u00edan poderes m\u00e1gicos, y la facultad de transformse en jaguares. Era la manera del invasor de justificar su incapacidad de detener a \u201cAna Soto\u201d como llamaban ellos a la Jefa Anasoli.<\/p>\n

Tras muchos a\u00f1os, es capturada, torturada y ejecutada un 6 de agosto, con el cruel martirio del empalamiento- Tal como Apacuana, la m\u00e1rtir guerrera de los Valles del Tuy.<\/p>\n

En homenaje a las mujer originaria de Venezuela\u2026la lista sigue. <\/p>\n

Para citar este art\u00edculo<\/strong>
Bol\u00edvar, Reinaldo (2020). Urimare. Urqu\u00eda, Apacuana y Anasoli  Mujeres ind\u00edgenas que hicieron llorar a los invasores- https:\/\/www.saberesafricanos.net\/administrator\/index.php?option=com_content&view=article&layout=edit&id=5728<\/address>\n
\n

Publicado por AiSUR
Premio Nacional de Periodismos Necesario Anibal Nazoa 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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