{"id":11443,"date":"2020-09-07T00:37:52","date_gmt":"2020-09-07T04:37:52","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/09\/07\/libro-la-africania-en-venezuela-esclavizacion-abolicion-y-aportes-culturales\/"},"modified":"2020-09-07T00:37:52","modified_gmt":"2020-09-07T04:37:52","slug":"libro-la-africania-en-venezuela-esclavizacion-abolicion-y-aportes-culturales","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2020\/09\/07\/libro-la-africania-en-venezuela-esclavizacion-abolicion-y-aportes-culturales\/","title":{"rendered":"Libro: La African\u00eda en Venezuela: Esclavizaci\u00f3n, Abolici\u00f3n y Aportes Culturales"},"content":{"rendered":"

\"Haga<\/a><\/p>\n

La African\u00eda en Venezuela: Esclavizaci\u00f3n, Abolici\u00f3n y Aportes Culturales<\/strong><\/p>\n

Jos\u00e9 Marcial Ramos Gu\u00e9dez*<\/strong><\/p>\n

Para todas las personas interesadas cada d\u00eda m\u00e1s en la africanidad, dejamos en el Fondo Documental del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Catibe\u00f1os,<\/strong> este libro del reconocido africanista Jos\u00e9 Marcial Ramos Gu\u00e9dez, uno de los m\u00e1s pr\u00f3lijos autores nuestroamericanos sobre la tem\u00e1tica de la negritud y la afrodescendencia.<\/p>\n

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Para finales del siglo xviii y principios del , ob- servamos que en la Capitan\u00eda General de Venezuela, exist\u00eda una estructura econ\u00f3mico-social y jur\u00eddicopol\u00edtica sustentada en la explotaci\u00f3n \u2013sometimiento que ejerc\u00edan los blancos peninsulares y criollos (te- rratenientes – latifundistas esclavistas) en contra de los blancos de orilla, pardos, ind\u00edgenas y poblaci\u00f3n de origen africano esclavizada. En tal sentido, ve- mos que en la Capitan\u00eda antes mencionada, no lleg\u00f3 a existir un equilibrio entre las clases sociales, pues fueron constantes los conflictos de car\u00e1cter violento, como respuestas a las numerosas injusticias que de na manera u otra, llevaban a cabo tanto los repre- sentantes de la Corona Espa\u00f1ola como los mantua- nos o \u201cGrandes Cacaos\u201d.<\/span><\/p>\n

Una muestra fehaciente, de lo aludido en el p\u00e1rrafo anterior, tenemos en los casos siguientes : la rebeli\u00f3n del negro Miguel en las minas de Bur\u00eda (1552-1553), el levantamiento de Andr\u00e9s L\u00f3pez del Rosario (a) An- dresote en los Valles del Yaracuy (1730-1732), la cons- piraci\u00f3n de Miguel Luongo y otros esclavizados en los Valles del Tuy y Caracas (1749), la insurrecci\u00f3n de Jos\u00e9 Leonardo Chirino en la serran\u00eda de Coro el 10 de<\/p>\n

mayo de 1795, el intento subversivo del Francisco Javier Pirela en Maracaibo (1799), las constantes fugas  de los negros esclavizados, morenos libres, mulatos y zambos en R\u00edo Caribe, Car\u00fapano, Cariaco y Cuman\u00e1 durante los a\u00f1os 1795 \u2013 1796; las acciones de los cimarrones Guillermo Ribas y Miguel Ger\u00f3nimo \u201cGuaca- maya\u201d (Barlovento y los Valles del Tuy, \u00faltima d\u00e9cada del siglo xviii), la conspiraci\u00f3n de Manuel Gual y Jos\u00e9 Mar\u00eda Espa\u00f1a ocurrida en La Guaira en 1797 y muchas otras. Adem\u00e1s, apreciamos desde el punto de vista hist\u00f3rico, la importancia que tuvieron las m\u00faltiples luchas llevadas a cabo por los africanos y sus descen- dientes sometidos a esclavitud en contra de sus amos y de las instituciones que sustentaban el r\u00e9gimen que los oprim\u00eda tanto como mano de obra productiva o en su mundo cultural-espiritual originario del continente del \u00e9bano.<\/p>\n<\/blockquote>\n

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Jos\u00e9 Marcial Ramos Gu\u00e9dez:<\/strong> Licenciado y Mag\u00edster Scientiarum en Historia (Universidad Central de Venezuela, 1977 y 1986). Doctor en Historia (Universidad Santa Mar\u00eda, 1993). Ha sido profesor e investigador en las principales Universidades Nacionales. Autor de m\u00e1s de treinta obras, destac\u00e1ndose entre ellas: Sim\u00f3n Bol\u00edvar y la abolici\u00f3n de la esclavitud en Venezuela 1810-1830 (2 ediciones: Caracas y M\u00e9xico, 1999); Bibliograf\u00eda y hemerograf\u00eda sobre la insurrecci\u00f3n de Jos\u00e9 Leonardo Chirino en la Sierra de Coro (1996); El trabajo de los esclavos negros en el valle de Caracas y zonas adyacentes en el siglo XVIII (in\u00e9dito) (1976); La novela venezolana sobre el negro (1977); Bibliograf\u00eda afrovenezolana (1980); El negro en la novela venezolana (1980); El negro en Venezuela: aporte bibliogr\u00e1fico (1985); Cien t\u00edtulos b\u00e1sicos en la bibliograf\u00eda afrovenezolana (1989, 3 ediciones); Contribuci\u00f3n a la bibliograf\u00eda afrovenezolana de Federico Brito Figueroa (1987). Forma parte del Programa de Promoci\u00f3n del Investigador (PPI), es Miembro Correspondiente de la Academia Venezolana de la Lengua, de la Sociedad Bolivariana de Venezuela, y es director-fundador del Centro de Investigaciones Hist\u00f3ricas y Bibliogr\u00e1ficas de Venezuela. Actualmente se desempe\u00f1a como profesor en el Doctorado en Cultura y Arte en Am\u00e9rica Latina y el Caribe en el Instituto Pedag\u00f3gico de Caracas.<\/p>\n

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 Para leer el libro en l\u00ednea o bajarlo haga clic: La African\u00eda en Venezuela: Esclavizaci\u00f3n, Abolici\u00f3n y Aportes Culturales<\/a>
<\/strong>Publicado por AiSUR
<\/strong>Premio Nacional de Periodismo Necesario Anibal Nazoa 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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