![\"Casimira](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/10\/Casimira_Monasterios-min-176.jpg\")
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Por: M\u00f3nica Mancera-P\u00e9rez | @mujer_tambor<\/p>\n
Nuestro recorrido por la vida nos da encuentros que de alguna manera impactan en nuestro quehacer, nuestra misi\u00f3n, que conscientemente asumimos como un hecho transcendental. Uno de ellos, en mi caso, es conocer a la profesora Demetria Casimira Monasterios V\u00e1squez, con quien tengo el honor de encontrarme en la Escuela Nacional de Culturas Populares, proyecto que fund\u00f3 y que forma parte de la Misi\u00f3n Cultura.<\/p>\n
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Casimira, mujer curiepera, barlovente\u00f1a, afrovenezolana del estado Miranda. Dicho en su propia voz: \u201cOrgullosa de mis ra\u00edces afrodescendientes, de nuestra historia curiepera, pueblo fundado por negros libres, del pueblo barlovente\u00f1o generador de riquezas, hasta ahora para el disfrute de otros y otras y no para los hijos e hijas de esa tierra ardiente y del cacao\u201d.<\/p>\n
Esa plenitud de defensa de la historia, cultura y naturaleza da lugar a sus herencias; provenientes de su madre de San Jos\u00e9 de Barlovento y su padre de Curiepe, quienes dan a luz en Las Mart\u00ednez de Tacarigua de Mamporal. Crece al lado de su abuela paterna Dolores Monasterios, de sus t\u00edas, primos, primas.<\/p>\n
En ese ser curiepera pasa por todos ciclos de la evangelizaci\u00f3n cristiano cat\u00f3lica: asist\u00eda de ni\u00f1a como era la obligaci\u00f3n a misas de domingo y a todas las fiestas de guardar. A las Flores de Mar\u00eda; que con esmero recog\u00eda flores en el pueblo en el mes de mayo para adornar la Virgen. Tambi\u00e9n parrandera para recibir al Ni\u00f1o Jes\u00fas de Curiepe en el mam\u00f3n; hasta recorrer de Higuerote a Curiepe por el camino colonial para acompa\u00f1ar a su prima a pagar promesa al Ni\u00f1o Jes\u00fas. Sin contar con el temor que lleg\u00f3 a sentir el d\u00eda de Corpus Christi; pues cuenta: \u201c(El) diablo anda suelto ese d\u00eda y la emoci\u00f3n de ir a las diferentes casas a buscar los objetos para realizar el altar de nuestra esquina, el m\u00e1s bonito de Curiepe\u201d.<\/p>\n
Cada fiesta patronal, cada carnaval, cada entierro de la sardina, momentos de ni\u00f1ez y juventud vividos a plenitud; acompa\u00f1ados de la refrescante visita al r\u00edo Curiepe tanto en Curiepe como Birongo y Salgado. All\u00ed jugaba y se deleitaba con sabrosos sancochos. En Curiepe al \u201cvecino se le respeta y se le considera\u201d. El valor profundo de la amistad y el amor por la tierra que entre juegos su abuela le ense\u00f1\u00f3; cuando en algunos s\u00e1bados o feriados la acercaba al conuco El Corozo y alguna vez al Otro lado. Esos aprendizajes que de adulta la llevaron a \u201cvalorar el trabajo del campesino y la tierra como gran dadora de vida\u201d.<\/p>\n
Valores de nuestra gente y nuestros saberes de lo afrovenezolano, afrodescendiente y africano. Hace que nos dibuje la uni\u00f3n indeleble a su cultura, las manifestaciones tradicionales curieperas y sus expresiones art\u00edsticas; y nos envuelva ella a trav\u00e9s de la tesis Curiepe, Teatro y Danza en Barlovento, un estudio desarrollado para obtener la licenciatura en Historia del Arte; en la Universidad de La Habana, Cuba.<\/p>\n
Con esa labor acad\u00e9mica inicia, en la d\u00e9cada de los ochenta, la visibilidad a escala internacional de lo que sucede en su natal Curiepe. Es su primera semilla como investigadora de la cultura popular tradicional venezolana, en particular de la cultura afrovenezolana. Pasa entre experiencias laborales diversas y estudios permanentes; obtiene el t\u00edtulo de Mag\u00edster en Arte, Menci\u00f3n Est\u00e9tica, en la Universidad Pedag\u00f3gica Experimental Libertador \u2013 Instituto Pedag\u00f3gico de Caracas. En la actualidad se desempe\u00f1a en Caracas como Directora del Museo Nacional de las Culturas y de la Casa Museo Cuadra de Bol\u00edvar, ambos pertenecientes al Centro Nacional de Estudios Hist\u00f3ricos; instituci\u00f3n adscrita a la Presidencia de la Rep\u00fablica. Tambi\u00e9n es docente de Proyecto Art\u00edstico Comunitario en la Universidad Nacional Experimental de las Artes (Unearte) y enlace territorial de Unearte Extensi\u00f3n Barlovento. Esta casa de estudios le otorg\u00f3 el t\u00edtulo de Maestra Honoraria.<\/p>\n
En sus propias palabras, la maestra Casimira es: \u201cUna enamorada de la danza tradicional venezolana, latinoamericana y caribe\u00f1a, de todas las danzas tradicionales del mundo. Amo la danza como expresi\u00f3n del ser que solo depende de quien baila, de quien danza. No necesita m\u00e1s el bailador\/a, \u00e9l y la danzante que de s\u00ed mismo. De su sentido de libertad. Cuando bailo tambor soy totalmente libre, el tambor nos reconcilia como individualidad y como pueblo con nuestro propio ser (f\u00edsica, mental y espiritualmente)\u201d.<\/p>\n
Danzar consigo misma, bailar en libertad en el repicar del tambor que lleva a cada instante, en cada latido. En cada coordinaci\u00f3n de equipos como la Escuela de L\u00edderes y Liderezas del Proyecto de Cadena Agroproductivas de Barlovento. En cada investigaci\u00f3n, en cada rol como documentalista, curadora de museo, docente de danzas tradicionales venezolanas y educaci\u00f3n est\u00e9tica. En cada participaci\u00f3n y ponencia en simposios, seminarios y encuentros; charlas, conversatorios y conferencias sobre la cultura popular afrovenezolana y la est\u00e9tica popular. Como jurado seleccionador y calificador del Premio Nacional de Danza, y del Premio Nacional de Cultura Popular.<\/p>\n
\u201cMilitante de la inclusi\u00f3n y del amor entre iguales. Por eso lucho por un mundo de iguales y entre iguales, un mundo de justicia para que haya paz. Parafraseando a Aquiles creo en la amistad, en la educaci\u00f3n y en m\u00ed misma\u201d. As\u00ed se define a s\u00ed misma la maestra Casimira. Tal como su predecesora la maestra Argelia Laya, quien conquist\u00f3 en 1970 un curul en el Congreso Nacional, como primera mujer afrodescendiente, y desde all\u00ed luch\u00f3 incesantemente en la agenda legislativa por nosotras, las mujeres venezolanas.<\/p>\n
Hoy, Casimira Monasterio, siempre en vindicaci\u00f3n de nuestro ser afro, va a la Asamblea. Sus saberes al servicio de seguir siendo reconocidos desde lo legislativo; tarea urgente y necesaria.<\/p>\n
Desde la AfroUrbe, Casimira es un ejemplo digno de admiraci\u00f3n para nosotras cimarroneras de la presente generaci\u00f3n. Ella nos inspira a seguir, a ser ejemplo en que por primera vez se valora abiertamente lo afrodescendiente en la Asamblea Nacional.<\/p>\n
\u00a1Todas somos Argelia, todas somos Casimira! \u00a1Nosotras somos su legado y nos corresponde seguir!<\/p>\n
\u00a1Pueblo Afro pa\u2019 la Asamblea!<\/p>\n
Fuente: Ciudad Ccs
Publicado por AiSUR.
Premio nacional de Periodismo Alternativo Aquiles Nazoa 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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