![\"Kurukan](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2020\/12\/Kurukan_Fuga-728.jpg\")
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Por Centro de Saberes Africanos Americanos y Caribe\u00f1os<\/span><\/p>\n A prop\u00f3sito de la celebraci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, presentamos un antecedente de m\u00e1s 8 siglos de antig\u00fcedad, justamente en \u00c1frica, la cuna de la humanidad, concretamente en Mali:<\/p>\n Las Cartas de Mande en Kurukan Fuga (Mal\u00ed), antecedentes de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos<\/p>\n A finales de 1236, Sundiata Keita, fundador del Imperio Mandinga, <\/span> este soberano y su are\u00f3pago de sabios, reunidos en asamblea en Kurukan Fuga, proclamaron la Carta del Nuevo Manden (CM), que recibe su nombre del territorio de la cuenca alta del r\u00edo N\u00edger situado hoy de uno y otro lado de la frontera entre Guinea y Mal\u00ed. Esta carta es una de las constituciones m\u00e1s antiguas del mundo<\/strong>, aunque s\u00f3lo existe en forma oral. Consta de un pre\u00e1mbulo y siete cap\u00edtulos en los que se proclaman: la paz social en la diversidad, la inviolabilidad del ser humano, la educaci\u00f3n de las personas, la integridad de la patria, la seguridad alimentaria, la abolici\u00f3n de la esclavitud por razia y la libertad de expresi\u00f3n y comercio.<\/p>\n <\/p>\n Pese a la desaparici\u00f3n del Imperio Mandinga, las palabras de la Carta y una serie de ritos conexos se siguen transmitiendo de padres a hijos, en forma codificada y oral, dentro de los clanes de la tribu malink\u00e9. Para mantener viva esta tradici\u00f3n, todos los a\u00f1os tienen lugar ceremonias conmemorativas de la hist\u00f3rica asamblea en la aldea de Kangaba, adyacente al vasto claro de bosque de Kurukan Fuga que est\u00e1 emplazado actualmente en el territorio del Mal\u00ed, cerca de su frontera con Guinea. La celebraci\u00f3n de estas ceremonias cuenta con el apoyo de las autoridades locales y nacionales del Mal\u00ed, y en particular con el de las autoridades consuetudinarias para quienes la Carta del Mand\u00e9n no s\u00f3lo es una fuente de normas jur\u00eddicas, sino tambi\u00e9n un mensaje de amor, paz y fraternidad que ha perdurado a trav\u00e9s de los siglos. Esta carta sigue siendo el cimiento de los valores y tradiciones de las poblaciones interesadas. (UNESCO)<\/p>\n Contendido de la Carta<\/p>\n Universalidad<\/strong><\/p>\n \u201cDirigida a todos los o\u00eddos del mundo\u201d.<\/p>\n \u00abDirigida a las doce partes del mundo\u00bb<\/p>\n Comunitarismo y solidaridad<\/strong><\/p>\n \u201cQue cada cual cubra las necesidades de los miembros de su familia\u201d.<\/p>\n Dignidad humana<\/strong><\/p>\n a.- La vida<\/strong><\/p>\n \u201cToda vida es una vida\u201d <\/p>\n \u201cla esclavitud no es algo bueno (\u2026) \u201c\u2026nadie colocar\u00e1 en adelante la mordaza en la boca de su semejante para ir a venderlo\u201d (\u2026)<\/p>\n \u201cLa esencia de la esclavitud se extingue en este d\u00eda\u201d<\/p>\n b.- Respeto a la mujer<\/strong><\/p>\n \u201cNo ofendas a las mujeres, nuestras madres\u201d<\/p>\n c.- Respeto a los enemigos<\/strong><\/p>\n \u201cNo lo humilles (al enemigo), pues el hacerlo se considera cobard\u00eda\u201d<\/p>\n Derechos individuales y colectivos<\/strong>:<\/p>\n Derecho a la vida: \u201cUna vida no es superior a otra\u201d.<\/p>\n Derecho a la educaci\u00f3n<\/strong>: \u201cLa educaci\u00f3n de los peque\u00f1os recae en el conjunto de la sociedad.<\/p>\n Cualquiera debe cuidar y corregir a los ni\u00f1os\u201d.<\/p>\n Igualdad entre hombre-mujer:<\/strong><\/p>\n \u201cLas mujeres, adem\u00e1s de sus ocupaciones diarias, deben colaborar en todos uestras gestiones\u201d.<\/span><\/p>\n Protecci\u00f3n del Medio Ambiente<\/strong>:<\/p>\n \u201cest\u00e1 a cargo de preservar los bosques y a sus habitantes para la felicidad de todos\u201d (\u2026) \u201cAntes de prender fuego a un arbusto, no mires la tierra. Levanta tu cabeza y mira a la copa de los \u00e1rboles\u201d.<\/p>\n Garant\u00eda procesales<\/strong><\/p>\n Habeas Corpus<\/strong>: \u201cni posteriormente condenado a muerte por ser hijo de esclavo\u201d<\/p>\n Inmunidad diplom\u00e1tica<\/strong>: \u201cAceptar una misi\u00f3n a la que te convoquen no es un riesgo\u201d.<\/span><\/p>\n Igualdad ante la ley<\/strong>: \u201cTodo el que infrinja estas reglas ser\u00e1 castigado. Cada cual est\u00e1 a cargo de velar por su cumplimiento\u201d.<\/p>\n Prescripci\u00f3n de delitos y faltas<\/strong>: \u201cLas mentiras que duren cuarenta a\u00f1os deben considerarse como erdades\u201d.<\/span><\/p>\n Deberes<\/p>\n \u201cQue nadie robe a su vecino\u201d.<\/p>\n \u201cQue nadie cause dolor a su pr\u00f3jimo\u201d .<\/p>\n \u201cQue nadie martirice a su semejante\u201d.<\/p>\n \u201cQue cada uno vele por su pr\u00f3ximo<\/p>\n \u00abQue cada uno venere a sus progenitores\u201d.<\/p>\n \u00abQue cada cual eduque como es debido a sus ni\u00f1os\u201d.<\/p>\n \u201cQue cada cual cubra las necesidades de los miembros de su familia\u201d.<\/p>\n \u201cQue cada uno vele por el pa\u00eds de sus padres\u201d. \u00ab<\/p>\n \u00abNunca ofendas a los nyaras (mediadores)\u201d.<\/p>\n \u201cTodos los hombres deben ir a la madre y al padre e la muchacha con que desean casarse y recibir su <\/span>consentimiento. Se les debe respeto y consideraci\u00f3n\u201d<\/span><\/p>\n \u00abAyudemos s a cualquiera que lo necesite\u201d<\/p>\n \u00abRespeta la palabra de honor\u201d.<\/p>\n \u201cRespeta la familia, la amistad y la vecindad\u201d.<\/p>\n \u201cEn el pa\u00eds Mand\u00e9 no maltrates a los extranjeros\u201d.<\/p>\n \u201cEn las grandes asambleas, mantente satisfecho con tus representantes leg\u00edtimos y respeta a los dem\u00e1s\u201d<\/p>\n Esta carta, que ahora puede considerarse un antecedente de las declaraciones sobre derechos humanos realizadas en el siglo XVII en Paris, y en el siglo XX por la ONU, durante largos siglos fue preservada en la tradici\u00f3n oral del pueblo malink\u00e9 hasta que en 1998 fue recuperada por tradicionalistas y griots, que la pasaron al papel. .<\/p>\n Sundiata Keita, rey fundador del Imperio de Mal\u00ed naci\u00f3 en 1217 en Niani, la actual Guinea, y era hijo del rey Maghan Kon Fatta, perteneciente al clan de Keita, quien controlaba un peque\u00f1o territorio. .<\/p>\n La gran victoria hizo que Sundiata se convirtiera en el rey de reyes, el mansa (emperador) de todos los reinos mandingas y que empezara a ser conocido como Mari Djata (el rey le\u00f3n). Tras ser entronizado, Sundiata traslad\u00f3 la capital a Kangaba, en la actual Mal\u00ed. El Imperio de Mal\u00ed pas\u00f3 a ser la segunda gran entidad estatal que nac\u00eda en \u00c1frica occidental, tomando el relevo al Imperio de Ghana fundado por los sonink\u00e9s, cuya capital, Kumbi Saleh, en la actual Mauritania, hab\u00eda ca\u00eddo en 1076 tras nueve a\u00f1os de asedio de las tropas almor\u00e1vides. <\/p>\n Patrimonio de la humanidad<\/strong><\/p>\n La Kurukan Fuga y proclamada de manera oral en 1236, ha sido reconocida en el a\u00f1o 2009 como Patrimonio Inmaterial de la Humanidad por la Unesco debido a los valores que reconoce y que la sit\u00faan como un claro precedente de la Declaraci\u00f3n Universal de Derechos Humanos del siglo XX.<\/p>\n \u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con Sundiata Keita?<\/p>\n Pudo haber muerto ahogado en el poderoso r\u00edo Niger, tras ser herido por una fleya. La leyenda cuenta que Sundiata Keita se convirti\u00f3 en hipop\u00f3tamo, que es hoy el animal que simboliza a Mal\u00ed. Fue el creador de la gran cultura Mal\u00ed y la elaboraci\u00f3n de la Carta de Kurukan Fuga, casi ocho siglos despu\u00e9s, siguen siendo inspiraci\u00f3n para muchos de los hijos del Mand\u00e9.<\/p>\n Fuente: UNESCO; Salvador Garrido Soler, Jos\u00e9 Narango; Historia General de \u00c1frica, elpa\u00eds.com Por Centro de Saberes Africanos Americanos y Caribe\u00f1os A prop\u00f3sito de la celebraci\u00f3n de la Declaraci\u00f3n Universal de los Derechos Humanos, presentamos un antecedente de m\u00e1s 8 siglos de antig\u00fcedad, […]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":11774,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[27],"tags":[267,1486,51],"class_list":["post-11775","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-investigaciones","tag-africa-occidental","tag-derecho-humanos","tag-mali"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11775","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=11775"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/11775\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/11774"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=11775"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=11775"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=11775"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}
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Publicado por AiSUR
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