{"id":15429,"date":"2022-12-13T16:27:27","date_gmt":"2022-12-13T20:27:27","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2022\/12\/13\/el-congo-religion-y-sabiduria-ancestral\/"},"modified":"2022-12-13T16:27:27","modified_gmt":"2022-12-13T20:27:27","slug":"el-congo-religion-y-sabiduria-ancestral","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2022\/12\/13\/el-congo-religion-y-sabiduria-ancestral\/","title":{"rendered":"El Congo: Religi\u00f3n y sabidur\u00eda ancestral"},"content":{"rendered":"<p><img decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-15428\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Nkisi_Nkondo-7fb.png\" alt=\"Nkisi Nkondo\" width=\"400\" height=\"907\" dir=\"ltr\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" loading=\"lazy\" srcset=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Nkisi_Nkondo-7fb.png 332w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2022\/12\/Nkisi_Nkondo-7fb-132x300.png 132w\" sizes=\"auto, (max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><\/p>\n<p><strong>EL CONGO: Religi\u00f3n&nbsp; y&nbsp; sabidur\u00eda ancestral<\/strong><\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>La Rep\u00fablica del Congo se encuentra en la costa atl\u00e1ntica del centro de \u00c1frica. El pa\u00eds cuenta con una relativa escasa zona litoral, en la que se encuentra la segunda ciudad m\u00e1s importante del pa\u00eds, Pointe-Noire. Los territorios al norte de Brazzaville, la capital se encuentran dominados por amplias extensiones selv\u00e1ticas. En este sentido cabe destacar el estado de Impfondo, el \u00fanico dominado \u00edntegramente por la selva. Brazzaville se ubica en las orillas occidentales del R\u00edo Congo.<\/p>\n<p><strong>RELIGI\u00d3N<\/strong><\/p>\n<p>Encarnan conceptos como el monote\u00edsmo, el animismo, el vitalismo, el esp\u00edritu y el culto a los antepasados&nbsp; var\u00edan ampliamente entre los grupos \u00e9tnicos. Las sectas sincr\u00e9ticas a menudo combinan el cristianismo con creencias y rituales tradicionales. Hay personas que creen en Nzambi, un Dios de la bakongo de Angola. Nzambi se dice que es omnipotente y omnisciente Tambi\u00e9n se dice que el mundo fue hecho por Nzambi despu\u00e9s de una gran enfermedad. Vomit\u00f3 el sol primero, seguido por las estrellas, los animales y las personas. Despu\u00e9s de la creaci\u00f3n del mundo y de la humanidad, el Nzambi Dios ha unido a los esp\u00edritus ancestrales y ha vuelto a vivir con ellos. Del mismo modo creen que sus familiares muertos&nbsp; pueden unirse a los esp\u00edritus ancestrales en su propio mundo y se convierten en los guardianes de sus familiares vivos.<\/p>\n<p><strong>SABIDUR\u00cdA ANCESTRAL&nbsp;<\/strong><\/p>\n<p>Los fetiches constituyen un fen\u00f3meno \u00fanico en la cultura de Congo. Todos los fetiches son llamados Nkisi, palabra aut\u00f3ctona local que quiere decir hechizo. Un Nkisi no s\u00f3lo designa una estatuilla, sino cualquier objeto que haga las veces de recipiente consagrado por un hechicero. Un Nkisi se fabrica por etapas. El Nganga, brujo, encarga al artesano una figura de madera. Una vez terminada la talla, el Nganga incorpora los materiales m\u00e1gico-medicinales denominados Bilongo. Esa sustancia se introduce en un relicario. El Bilongo se suele colocar en el abdomen. Posteriormente, la figura, con o sin relicario, puede ser cubierta de clavos y hojas de metal, cada pieza con un prop\u00f3sito y un mensaje concreto.<\/p>\n<p>Nkisi Nkondi fue una vez el Apolo de \u00c1frica y de hecho no es solo la m\u00e1s pieza excepcional de su tipo, pero una de las esculturas m\u00e1s impresionantes y convincentes de todo el arte africano,&nbsp; con las manos apoyadas en las caderas&nbsp; la pose de esta figura juvenil refleja una gran confianza en s\u00ed mismo<\/p>\n<p>Su cuerpo est\u00e1 impregnado de tensi\u00f3n, pero gracias a su estricta simetr\u00eda y frontalidad su energ\u00eda potencial se libera a trav\u00e9s de los ojos bien abiertos y la boca con los dientes al descubierto. Dado que la figura se us\u00f3 como arma en el contexto de pr\u00e1cticas m\u00e1gicas, sus rasgos faciales est\u00e1n dise\u00f1ados para transmitir precisamente este efecto,&nbsp; los ojos demasiado grandes, acentuados por pedazos de concha, tienen una mirada que puede causar mal&nbsp;<\/p>\n<p>Sin embargo, en el Yombe, un subgrupo de de Kongo, no era tanto la apariencia de la figura, de la que era responsable sino de las funciones del fetiche lo que aseguraba que un Nkisi Nkondi cumplir\u00eda su prop\u00f3sito. Nkondi significa clavo y el torso de la figura est\u00e1 tachonado con clavos y hojas de hierro clavadas en \u00e9l. El ombligo de adobe es un cilindro que contiene poderosas sustancias m\u00e1gicas, cubierto por una magn\u00edfica concha de cauri, que recuerda un ombligo o vulva.<\/p>\n<p>Las primeras figuras m\u00e1gicas tra\u00eddas de \u00c1frica por los portugueses recibieron el nombre de \u201cfetiches\u201d, palabra derivada de feiti\u00e7o que significa \u201cficticio, falso, artificial\u201d. Este t\u00e9rmino ha acabado por imponerse y aplicarse a todas aquellas piezas objeto de culto o a las que se les atribuye un poder m\u00e1gico, otorgado, al parecer, por sustancias vegetales, animales o minerales introducidas en oquedades de la figura y principalmente en el vientre, fuente y sede de la fuerza vital y por los encantamientos realizados por el adivino, sacerdote o hechicero.<\/p>\n<p>El fetiche es originalmente un objeto de poderes ficticios. Su uso, tanto del t\u00e9rmino como del objeto, le ha ido confiriendo una amplia gama de poderes que van desde el de simple amuleto o talism\u00e1n hasta poderes exclusivamente divinos. El fetiche no tiene fuerza por s\u00ed mismo, s\u00f3lo es el soporte material que el hombre ha fijado en \u00e9l mediante ritos y sustancias.<\/p>\n<hr \/>\n<h5>Fuente: los fetiches, arte africano en blogger http:\/\/afrofeminas.com.&nbsp;La figura de Nkisi Nkondi, enciclopedia de arte Word art \u00c1frica, M\u00fanich, London, New York.&nbsp;&nbsp;<\/h5>\n<h5>Publicado por AiSUR<\/h5>\n<h5>Premio Nacional de Periodismo Necesario Anibal Nazoa 2020<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>EL CONGO: Religi\u00f3n&nbsp; y&nbsp; sabidur\u00eda ancestral<\/p>\n","protected":false},"author":6,"featured_media":15428,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[53,2181,1384,861],"class_list":["post-15429","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-africa","tag-ancestralidad","tag-religion","tag-republica-del-congo"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15429","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/6"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=15429"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/15429\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15428"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=15429"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=15429"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=15429"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}