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El pasado esclavista espa\u00f1ol: desenterrando un siglo y medio de olvido<\/p>\n
Por: Nuria L\u00f3pez<\/p>\n
Espa\u00f1a fue la \u00faltima potencia occidental en abolir la esclavitud. Lo hizo en Cuba en 1886, donde hab\u00eda alrededor de 300.000 esclavos.<\/p>\n
El pasado esclavista de Espa\u00f1a est\u00e1 comenzando a ser un tema de debate social despu\u00e9s de m\u00e1s de un siglo de olvido y en medio de un casi total desconocimiento hist\u00f3rico de la poblaci\u00f3n sobre esta materia.<\/p>\n
Durante las \u00faltimas semanas en Catalu\u00f1a se ha reabierto la herida despu\u00e9s de que la televisi\u00f3n p\u00fablica emitiera el documental ‘Negreros, la Catalu\u00f1a esclavista’.<\/p>\n
El debate lleg\u00f3 incluso al Parlamento regional, donde la diputada socialista Beatriz Silva afirm\u00f3 que \u00abrescatar la memoria hist\u00f3rica es crucial\u00bb para brindar \u00abla posibilidad de que las voces que han permanecido calladas puedan ser o\u00eddas\u00bb y haya \u00abcierta reparaci\u00f3n al reconocer las culpas\u00bb.<\/p>\n
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La diputada se mostr\u00f3 sorprendida de que el algunos sectores de la sociedad catalana \u00abse critique esto\u00bb, \u00abporque mantener silencio frente a hechos del pasado que nos causan verg\u00fcenza impiden que como sociedad asumamos responsabilidades\u00bb.<\/p>\n
El esclavismo como impulso a la industrializaci\u00f3n<\/strong><\/p>\n Diversos estudios han demostrado que muchas de las grandes fortunas catalanas del siglo XX provienen del tr\u00e1fico y comercio de esclavos, o del empleo de mano de obra esclava en grandes plantaciones, sobre todo a partir de 1807, cuando los brit\u00e1nicos abolieron la esclavitud.<\/p>\n Algunas de esas fortunas son las del mecenas del reconocido arquitecto Antonio Gaud\u00ed, Eusebi G\u00fcell, que le dio nombre a varias de sus obras m\u00e1s caracter\u00edsticas en la capital catalana, o la de Antonio L\u00f3pez, proveniente de otra regi\u00f3n espa\u00f1ola, Cantabria, pero instalado en Barcelona gran parte de su vida.<\/p>\n La mayor\u00eda de esas fortunas tuvieron su origen en plantaciones en la isla de Cuba, bajo la soberan\u00eda espa\u00f1ola hasta 1898. La explotaci\u00f3n del tabaco, del algod\u00f3n y, sobre todo, del az\u00facar a trav\u00e9s de mano de obra esclava est\u00e1 detr\u00e1s del enriquecimiento de muchos a los que se conoci\u00f3 como ‘indianos’, hombres que partieron al continente americano y que volvieron enriquecidos.<\/p>\n El rastro de los ‘indianos’ se sigue en gran parte de la geograf\u00eda espa\u00f1ola, sobre todo en el norte, observando grandes mansiones de arquitectura colonial que construyeron en su d\u00eda, haciendo ostentaci\u00f3n de su riqueza, y que a\u00fan hoy se diseminan por el pa\u00eds.<\/p>\n El pasado colonial era m\u00e1s o menos conocido para la sociedad espa\u00f1ola, sin embargo, el origen del crecimiento de comerciantes que se bas\u00f3 en la esclavitud es algo mayoritariamente desconocido, pues no ha formado parte del debate p\u00fablico en el \u00faltimo siglo. Es algo que en el imaginario colectivo simplemente no pas\u00f3.<\/p>\n Lo que el documental sostiene es que entre 1817 y 1867 los catalanes estuvieron vinculados en el traslado de alrededor de 700.000 esclavos desde \u00c1frica occidental al Caribe, consiguiendo unos beneficios que estuvieron detr\u00e1s de buena parte de la industrializaci\u00f3n de Catalu\u00f1a durante el siglo XIX.<\/p>\n La \u00faltima gran potencia en abolir la esclavitud<\/strong><\/p>\n Espa\u00f1a aboli\u00f3 la esclavitud en 1837, pero no lo har\u00eda en Cuba, \u00faltimo reducto del gran Imperio espa\u00f1ol junto con Puerto Rico, hasta 1886, tan solo dos a\u00f1os antes que Brasil.<\/p>\n Si bien pr\u00e1cticas esclavistas continuaron d\u00e1ndose en lugares de \u00c1frica y Oriente pr\u00f3ximo, Espa\u00f1a se convirti\u00f3 en la \u00faltima potencia occidental en abolir la esclavitud.<\/p>\n Sin embargo, los \u00faltimos estudios publicados sostienen que se trat\u00f3 de una abolici\u00f3n que no se termin\u00f3 de llevar a la pr\u00e1ctica, puesto que el comercio clandestino habr\u00eda continuado durante varias d\u00e9cadas m\u00e1s.<\/p>\n Casi dos siglos despu\u00e9s han comenzado a alzarse las voces para que el pa\u00eds afronte su pasado colonial y esclavista. As\u00ed, en marzo de 2018, ya bajo la alcald\u00eda de Ada Colau, el Ayuntamiento Barcelona retir\u00f3 la estatua del empresario naviero Antonio L\u00f3pez y L\u00f3pez, primer marqu\u00e9s de Comillas, por su pasado esclavista.<\/p>\n En Catalu\u00f1a fue un acto celebrado, aunque tambi\u00e9n encontr\u00f3 cr\u00edticas. Quienes festejaron la retirada del monumento aluden a que tuvo un gran papel de intermediaci\u00f3n en el tr\u00e1fico de esclavos, a pesar de que la actividad ya hab\u00eda sido prohibida. Los cr\u00edticos alaban su labor filantr\u00f3pica, el impulso a la industrializaci\u00f3n de Catalu\u00f1a y sostienen que el comercio con esclavos era una pr\u00e1ctica extendida en la \u00e9poca.<\/p>\n Muy diferente es la percepci\u00f3n en su ciudad natal, Comillas, en la regi\u00f3n de Cantabria, donde los intentos de retirar otra estatua que homenajea a Antonio L\u00f3pez se han enfrentado con una gran oposici\u00f3n ciudadana y pol\u00edtica. El presidente c\u00e1ntabro, Miguel \u00c1ngel Revilla, no solo se opuso a retirar la figura, sino que se ofreci\u00f3 a acoger la que hab\u00eda sido retirada de Barcelona.<\/p>\n Las causas del olvido<\/strong><\/p>\n Se cree que una de las causas de que este tema no se haya encontrado en el espacio p\u00fablico espa\u00f1ol durante d\u00e9cadas es que no existe en la Pen\u00ednsula una poblaci\u00f3n descendiente de esclavos negros africanos, a diferencia de lo que sucede en otros pa\u00edses que en los \u00faltimos a\u00f1os, al calor de movimientos como Black Lives Matter, han afrontado sus responsabilidades.<\/p>\n As\u00ed, en pa\u00edses como Holanda o Francia, la poblaci\u00f3n afrodescendiente tiene cierto peso y la sociedad civil habr\u00eda empujado para que se tomen medidas vinculadas con la memoria hist\u00f3rica por parte de los pol\u00edticos.<\/p>\n Adem\u00e1s, en el caso del sur de Espa\u00f1a, la mayor\u00eda de los esclavos proced\u00edan del Imperio turco o del norte de \u00c1frica, cuyos descendientes se integraron en la poblaci\u00f3n sin dejar huellas visibles.<\/p>\n Tambi\u00e9n, a diferencia de Inglaterra o Francia, la trata y la esclavizaci\u00f3n no se dio solo en el mundo colonial, sino que en Espa\u00f1a, al igual que en Portugal, tambi\u00e9n fue practicada en el suelo de la metr\u00f3poli, si bien de manera bastante marginal.<\/p>\n De modo que en un pa\u00eds que a\u00fan tiene problemas para lidiar con la memoria del franquismo y donde exhumar a las v\u00edctimas de las dictaduras que yacen en cunetas o fosas comunes ha sido una lucha de d\u00e9cadas, afrontar un pasado esclavista de tal envergadura es una ardua tarea.<\/p>\n Un negocio lucrativo<\/strong><\/p>\n Se estima que en el siglo XIX cada esclavo se vend\u00eda por entre 2.600 y 10.000 d\u00f3lares a precios actuales y que en cada viaje hasta el Caribe se trasportaban alrededor de 1.000 esclavos.<\/p>\n Seg\u00fan un censo elaborado en 1871, cuando se preparaba la legislaci\u00f3n para la total abolici\u00f3n de la esclavitud en la isla, en Cuba hab\u00eda 287.626 esclavos, dentro de una poblaci\u00f3n que apenas llegaba al mill\u00f3n y medio de habitantes. Adem\u00e1s, se calcula que hab\u00eda alrededor de 70.000 esclavos no inscritos en ese censo.<\/p>\n Ahora, con las cifras que representan la tragedia sobre la mesa, el debate sobre qu\u00e9 hacer con este pasado, que lleva varios a\u00f1os intentando abrirse paso, como demuestra que un canal de televisi\u00f3n p\u00fablica emitiera un documental sobre esta tem\u00e1tica, se centra en qu\u00e9 se debe hacer para cerrar este cap\u00edtulo de manera adecuada.<\/p>\n En Catalu\u00f1a, al igual que en otras regiones de Espa\u00f1a y tambi\u00e9n a nivel nacional, se est\u00e1 desarrollando un plan de acci\u00f3n contra el racismo. As\u00ed, no se habla de reparaciones econ\u00f3micas a unas personas que hace demasiados a\u00f1os que fallecieron, sino de cambiar las estructuras y transformar la sociedad, eliminando el racismo.<\/p>\n Otras naciones van por delante de Espa\u00f1a en este sentido, aunque tambi\u00e9n han estado envueltas en la pol\u00e9mica. Por ejemplo, en el Reino Unido hace cinco a\u00f1os vivieron un gran esc\u00e1ndalo cuando se descubri\u00f3 que al abolir la esclavitud en 1833 se pag\u00f3 una indemnizaci\u00f3n a los due\u00f1os de esclavos que no se termin\u00f3 de abonar hasta 2015. Lo que en la pr\u00e1ctica supon\u00eda que los descendientes de los esclavos estuvieron pagando v\u00eda impuestos a quienes esclavizaron a sus antepasados, quienes no recibieron ninguna indemnizaci\u00f3n.<\/p>\n Fuente: https:\/\/actualidad.rt.com\/actualidad\/460675-pasado-esclavista-espanol-olvido<\/span><\/p>\n Publicado por AiSUR. Premio Nacional de Periodismo Necesario Anibal Nazoa 2020<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" El pasado esclavista espa\u00f1ol: desenterrando un siglo y medio de olvido Por: Nuria L\u00f3pez Espa\u00f1a fue la \u00faltima potencia occidental en abolir la esclavitud. 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