![\"Alabaos](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2025\/02\/Alabaos_-_cantos_de_resistencia_y_memoria-9b3.jpg\")
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*Por: Mayte Valencia R.<\/p>\n
LOS ALABAOS: CANTOS F\u00daNEBRES EN EL CHOC\u00d3 Y EL PAC\u00cdFICO COLOMBIANO<\/p>\n
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Los Alabaos son algunas de las manifestaciones literarias musicales m\u00e1s sobresalientes de las comunidades negras y afrodescendientes de la Costa Pac\u00edfico de Colombia. Declarados Patrimonio Inmaterial de la Naci\u00f3n desde 2014, estos cantos polif\u00f3nicos re\u00fanen a una gran cantidad de personas en torno a la muerte de un ser querido.<\/p>\n
Los alabaos son cantos tradicionales dirigidos a los adultos, caracterizados por su tono melanc\u00f3lico y su interpretaci\u00f3n a capela. Su prop\u00f3sito es facilitar el tr\u00e1nsito del difunto hacia la eternidad. Estos cantos, que se realizan en varias voces, se llevan a cabo durante el velorio y el novenario, haciendo referencia a los santos y describiendo las caracter\u00edsticas del fallecido.<\/p>\n
Son expresiones profundamente humanas que reflejan el dolor y el miedo, y tienen un car\u00e1cter religioso y ritual, son dirigidos a Dios a trav\u00e9s de las voces de la comunidad. Por otra parte, en los funerales de las ni\u00f1as y ni\u00f1os, se cantan los Arrullos, Gual\u00edes y Chigualos.
Estas manifestaciones son el ejemplo de tradiciones de la cultura chocoana, que resiste y que se niega a desaparecer, haciendo importantes aportes para el logro de la paz en Colombia.<\/p>\n
Es realmente conmovedor c\u00f3mo estos cantos y rituales ayudan a las comunidades a enfrentar el dolor de la p\u00e9rdida y a honrar la memoria de los difuntos. La forma en que se entrelazan los alabaos con los rezos y la compa\u00f1\u00eda de seres queridos crea un ambiente de apoyo y conexi\u00f3n, lo que sin duda es fundamental en momentos tan dif\u00edciles. Adem\u00e1s, el hecho de que esta tradici\u00f3n se mantenga viva y se transmita de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n resalta la importancia de la cultura y la comunidad en el proceso de duelo.<\/p>\n
Esta pr\u00e1ctica ancestral, m\u00e1s viva que nunca, busca mitigar el profundo sufrimiento que deja la muerte. Se convierte en un ritual que conecta a los que permanecen en la tierra con aquellos que han trascendido, reafirmando el valor de la cultura afro en el Choc\u00f3.<\/p>\n
El velorio es una parte integral de este ritual m\u00edstico. A las ocho de la noche se reza el primer rosario, seguido de otro a las doce y el \u00faltimo a las cinco de la ma\u00f1ana. La comunidad se mantiene en vigilia, compartiendo comida y bebida mientras suenan los alabaos. Durante esta noche de llanto y congoja, los rezos y los cantos se entrelazan, creando un ambiente de apoyo mutuo.<\/p>\n
Finalmente, el levantamiento de tumbas marca la despedida definitiva. Este proceso comienza con una novena que dura nueve d\u00edas y culmina con el entierro. Se dice que en el campo, las personas se re\u00fanen al atardecer, alrededor de las seis, durante los primeros ocho d\u00edas, para realizar rezos especiales y acompa\u00f1ar al difunto un poco m\u00e1s antes de regresar a sus hogares. El noveno d\u00eda es el m\u00e1s significativo y concurrido, ya que representa el adi\u00f3s final.<\/p>\n
Con los alabaos, los rezos y la compa\u00f1\u00eda de seres queridos, el alma del difunto est\u00e1 lista para cruzar al otro lado.<\/p>\n