{"id":556,"date":"2016-06-27T11:17:51","date_gmt":"2016-06-27T15:17:51","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2016\/06\/27\/personajes-africanos-la-reina-de-angola-nzinga\/"},"modified":"2016-06-27T11:17:51","modified_gmt":"2016-06-27T15:17:51","slug":"personajes-africanos-la-reina-de-angola-nzinga","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2016\/06\/27\/personajes-africanos-la-reina-de-angola-nzinga\/","title":{"rendered":"Personajes africanos: La reina de Angola, Nzinga"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-555\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Ann_Zingha-6c9.jpg\" alt=\"La reina de Angola, Ann Nzinga\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" width=\"602\" height=\"800\" srcset=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Ann_Zingha-6c9.jpg 602w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2016\/06\/Ann_Zingha-6c9-226x300.jpg 226w\" sizes=\"auto, (max-width: 602px) 100vw, 602px\" \/><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Esta reina es conocida con distintos nombres: Nzonga Mbandi, Jinga, Zhinga, Ginga, Reina Do&ntilde;a Ana o reina Singa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El capit&aacute;n holand&eacute;s Fuller, miembro del West Indies Company, que en la d&eacute;cada de 1630 era aliada de Nzinga, la define como una mujer fascinante, de una gran belleza, alta y esbelta, adem&aacute;s de un car&aacute;cter muy marcado y de una gran inteligencia. La considera una gran estratega militar en los planteamientos de las batallas. Se dice, que ten&iacute;a entre cincuenta y sesenta j&oacute;venes como esposos.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Su nombre es s&iacute;mbolo de la lucha por la libertad y de la independencia de Angola. Mantuvo un fuerte enfrentamiento con uno de los imperios m&aacute;s poderosos de la &eacute;poca, Portugal, que se estaba extendiendo por el resto de &Aacute;frica as&iacute; como por Asia fundamentalmente por la India y Macao (China). En Am&eacute;rica en Brasil, que le correspondi&oacute; tras el Tratado de Tordesillas (Valladolid) firmado entre Espa&ntilde;a y Portugal, bajo el auspicio papal para repartirse el nuevo mundo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los portugueses se instalan en el reino de Ndongo en el a&ntilde;o 1575 y establecen su principal centro para el tr&aacute;fico de esclavos en Luanda (actual capital de Angola). Su finalidad era reclutar esclavos con destino a sus colonias en Brasil. Se calcula que sal&iacute;an anualmente unos diez mil esclavos. Angola junto con Ghana y Senegal son los principales exportadores de esclavos del continente africano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Los reinos africanos de la costa y de &Aacute;frica central dispon&iacute;an de una organizaci&oacute;n pol&iacute;tico econ&oacute;mico y espacial controlado por las tribus. La zona costera era un &aacute;rea de pesca y de producci&oacute;n de sal, pescado seco y otros productos necesarios para el interior del continente.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el a&ntilde;o 1578, se funda Luanda situada geogr&aacute;ficamente en territorio Abunda. En aquellos momentos era Ngola Kiluanji el rey de Ndongo y de Matamba y al mismo tiempo padre de Nzinga. Hizo frente a la llegada de los portugueses, intentando mantener su reino.&nbsp;A la muerte de Kiluanji le sucede su hijo Mbandi, hermano de Nzinga.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la llegada al pa&iacute;s de los portugueses el Ngola de Ndongo firm&oacute; un pacto con &eacute;stos que reconocen el pa&iacute;s como independiente y en consecuencia se comprometen a respetar la figura del rey (Ngola). &nbsp;A cambio el rey colaborar&iacute;a con los portugueses en la captura de esclavos de los reinos vecinos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Sin embargo, eran cada vez mayores las exigencias de los portugueses a Ngola. &Eacute;ste exig&iacute;a respeto por el Tratado firmado. Estos incumplimientos provocan un mayor recelo hacia la potencia portuguesa, que lleg&oacute; a la ruptura total, produci&eacute;ndose un enfrentamiento armado entre ambos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nzinga Mbandi ejerc&iacute;a de consejera y era la representante diplom&aacute;tica ante el reino de Portugal, siendo ella la que firmaba los acuerdos y tratados con los portugueses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Para conocer su valor, su saber estar y la inteligencia de esta mujer cabe mencionar el incidente que se produjo entre el gobernador portugu&eacute;s Correia de Sousa y Nzinga, cuando en el inicio de unas negociaciones, en lugar de ofrecerle una silla a la reina angole&ntilde;a, mand&oacute; colocar una estera en el suelo, como se hac&iacute;a en el pa&iacute;s para los que eran considerados inferiores.&nbsp;Ella no perdi&oacute; la compostura y orden&oacute; a uno de sus criados le trajera una silla, para sentarse a negociar en igualdad de condiciones con el gobernador portugu&eacute;s.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el a&ntilde;o 1618, Ngola Mbandi es derrotado por las fuerzas portuguesas dirigidas por Luiz Mendes Vasconcelos. Nzinga se traslada a la capital portuguesa, Lisboa para firmar los Tratados en representaci&oacute;n de su hermano el rey. Como consecuencia de la firma de estos Tratados y como muestra de buena voluntad se hizo bautizar por los portugueses y le llamaron Do&ntilde;a Ana de Sousa.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el a&ntilde;o 1624, su hermano el rey muere y ella es proclamada reina de Ndongo. Se dice, que fue Nzinga, quien estuvo detr&aacute;s de esa muerte por el procedimiento del envenenamiento esto debido a la debilidad de Mbandi con los portugueses que exasperaba a Nzinga la postura de su hermano el rey.&nbsp;Tambi&eacute;n mand&oacute; decapitar a su t&iacute;o por estar en continuo comercio de esclavos con los portugueses.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Se marca como objetivo recuperar la independencia pol&iacute;tica y territorial sobre los portugueses. A Nzinga le corresponde los derechos de sucesi&oacute;n al trono, ya que no se sigue la costumbre europea de transmisi&oacute;n del poder de padres a hijos, sino de hermano a hermano o hermana. No existe casi en ning&uacute;n reino africano restricciones sucesorias a causa del sexo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Con la llegada al trono en 1624, abandona su nombre cristiano, lo mismo sucede con sus dos hermanas Kifunji y Mukumbu (siendo sus nombres cristianos Gracia y B&aacute;rbara respectivamente). Los portugueses son conscientes de la inteligencia y fortaleza de la reina Nzinga ya que les cuestiona su presencia en el territorio de Angola, creando el reino del mismo nombre.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Estos comienzan a conspirar contra la reina y la derrocan como reina nombrando un nuevo rey en Ndongo, servil a los intereses portugueses y protegido por el ej&eacute;rcito portugu&eacute;s. Kiluanji II es el nuevo rey de Ndongo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nzinga abandona el territorio en el a&ntilde;o 1630, se instala en Matamba, provincia interior de Angola. Toda su energ&iacute;a se dedica a la formaci&oacute;n de una gran alianza pol&iacute;tica y militar para derrotar a los portugueses. En esta alianza participan adem&aacute;s del reino de Matamba, Kasanji, Congo, Dembo, Kissama y los pueblos del Planalto Central, tambi&eacute;n cuentan con el apoyo holand&eacute;s que intentan desplazar a los portugueses de estos territorios para quedarse ellos y para ello cuentan tambi&eacute;n con el apoyo de la holandesa West Indies Company.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Las fuerzas lideradas por la reina Nzinga derrotan a los portugueses en la batalla de Mbaka en el a&ntilde;o 1643, produci&eacute;ndose varios combates posteriores con importantes victorias sobre los portugueses hasta el a&ntilde;o 1648.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En octubre de 1647, su hermana Kifundi, que formaba parte de su gobierno y que adem&aacute;s era una importante dirigente religiosa, muere en extra&ntilde;as circunstancias. Al parecer &nbsp;fueron los portugueses los causantes de dicha muerte.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">En el a&ntilde;o 1648, su otra hermana Mukumbu es hecha prisionera por los portugueses, tras una emboscada. Todos estos acontecimientos marcan para siempre a la reina Nzinga. El 10 de agosto de 1648, sufre una fuerte derrota militar y los portugueses dirigidos por Gaspar de Borges Madureiro recuperan Luanda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Tras esta derrota, Nzinga regresa a su reino de Matamba, donde permanecer&aacute; durante el resto de su reinado. En octubre de 1656, teniendo ya 74 a&ntilde;os negocia con los portugueses, consiguiendo la libertad de su hermana Mukumbu a cambio de la donaci&oacute;n de 130 esclavos, la obligaci&oacute;n de recibir a un misionero cristiano en sus tierras, que ser&aacute; el capuchino italiano Giovanni Cav&aacute;is da Montecuccolo que era capell&aacute;n del ej&eacute;rcito portugu&eacute;s y a cambio recibir&aacute; ayuda militar y el apoyo pol&iacute;tico a su reino.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El papel de este capuchino es importante porque sabe recoger las tradiciones y costumbres de estos pueblos, mostrando los objetos m&aacute;s usuales de su vida cotidiana, c&oacute;mo trabajan, se divierten, sus relaciones sociales, etc. &nbsp;lo que nos permitir&aacute; tener un conocimiento profundo etnogr&aacute;fico de estos pueblos.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">El misionero Cav&aacute;is conoce a la reina Nzinga en el a&ntilde;o 1660 y se siente fascinado por la historia de esta mujer extraordinaria, que rein&oacute; durante cuarenta a&ntilde;os, haciendo frente a los portugueses durante treinta a&ntilde;os. Cav&aacute;is acab&oacute; confesando a la reina Nzinga y la convierte de forma definitiva al cristianismo. Cav&aacute;is cuenta una conversaci&oacute;n con la reina Nzinga &ldquo;me confes&oacute; que siempre hab&iacute;a tenido una extrema repugnancia a comer carne humana, pero que, por pol&iacute;tica y para ser respetada y bien considerada, ella orden&oacute; preparar abundantes y lujosos banquetes de este tipo&rdquo;.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Muere a los 81 a&ntilde;os, siendo reina y manteniendo la independencia de su pa&iacute;s y el respeto de Portugal. Cuando Angola logra la independencia como pa&iacute;s, dedic&oacute; una calle de su capital a la reina Nzinga. Es considerada un s&iacute;mbolo del africanismo contra la opresi&oacute;n extranjera. &nbsp;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">&nbsp;<\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Fuente: Nueva Tribuna<\/h6>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribe&ntilde;os<\/h6>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Esta reina es conocida con distintos nombres: Nzonga Mbandi, Jinga, Zhinga, Ginga, Reina Do&ntilde;a Ana o reina Singa. 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