{"id":6671,"date":"2018-05-21T11:35:46","date_gmt":"2018-05-21T15:35:46","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2018\/05\/21\/las-trenzas-identidad-y-rebeldia-en-panama\/"},"modified":"2018-05-21T11:35:46","modified_gmt":"2018-05-21T15:35:46","slug":"las-trenzas-identidad-y-rebeldia-en-panama","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2018\/05\/21\/las-trenzas-identidad-y-rebeldia-en-panama\/","title":{"rendered":"Las trenzas, identidad y rebeld\u00eda en Panam\u00e1"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-6670\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2018\/05\/Las_trenzas_simbolo_de_identidad_afrodescendiente-ae8.jpg\" alt=\"Las trenzas s\u00edmbolo de identidad afrodescendiente\" width=\"600\" height=\"399\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" 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escenario inicial fue la capitalina escuela Rep\u00fablica de Hait\u00ed, naci\u00f3n que lider\u00f3 la primera rebeli\u00f3n independentista en Am\u00e9rica Latina y el Caribe.&nbsp;Pero lo que inicialmente constituy\u00f3 una forma de protesta, hoy es visto como un homenaje a la multiculturalidad de una naci\u00f3n, que tambi\u00e9n vio florecer su econom\u00eda gracias a las manos negras llegadas de \u00c1frica y el Caribe.<\/p>\n<p>En la cultura africana la mujer ha tenido que optar por amarrar su cabello, ya sea por uso religioso, decorativo o funcional, explic\u00f3 la especialista Silvia Miller, quien record\u00f3 que los afropaname\u00f1os son descendientes de los esclavos africanos que llegaron al Istmo durante la conquista y la colonizaci\u00f3n espa\u00f1ola, a partir del siglo XV.&nbsp;A estos se suman la poblaci\u00f3n descendiente de los antillanos, que arribaron como mano de obra durante el siglo XX para la construcci\u00f3n del Canal de Panam\u00e1, precis\u00f3.<\/p>\n<p>Concursos, festivales y desfiles son algunas de las actividades que le hacen el honor a este peinado, cuyos or\u00edgenes todos ubican en el continente negro, pero que en poco tiempo, con el auge de la esclavitud, lleg\u00f3 a formar parte de la rutina estil\u00edstica de esta parte del mundo, y m\u00e1s all\u00e1.<\/p>\n<p>Y es que este peinado entrecruzado de tres o m\u00e1s mechones de pelo, considerado simple y elegante porque no requiere de productos qu\u00edmicos para su ejecuci\u00f3n y mantenimiento, tambi\u00e9n tiene una versi\u00f3n francesa y holandesa.&nbsp;Lo cierto es que la tradici\u00f3n de usar trenzas lleg\u00f3 con las mujeres negras procedentes de \u00c1frica al continente americano para ser esclavizadas, y con el tiempo se asent\u00f3 entre los afrodescendientes en Panam\u00e1, aunque no fue hasta la d\u00e9cada de 1960 que se arraig\u00f3 su uso.<\/p>\n<p>Al igual que las trenzas, la historia y el presente de la etnia negra paname\u00f1a lograron entrar a las aulas y a la sociedad para romper ciertos c\u00e1nones racistas, gracias a esta conmemoraci\u00f3n y al D\u00eda de los Afrodescendientes, instituido el 30 de mayo de 2000.&nbsp;Cada tercer lunes de mayo el llamado es a reconocer, en los trenzados de cabello, utilizados durante la \u00e9poca colonial como estrategia de supervivencia y liberaci\u00f3n, una parte de la idiosincrasia del mosaico cultural istme\u00f1o.<\/p>\n<hr \/>\n<h5><em>Fuente: PL<\/em><\/h5>\n<h5><em>Observatorio de medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribe\u00f1os.&nbsp;<\/em><\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Como cada tercer lunes de mayo, las populares trenzas dejan su habitual imagen estil\u00edstica para convertirse en un s\u00edmbolo de identidad y rebeld\u00eda, que enarbolan hoy afrodescendientes paname\u00f1as en sus 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