{"id":9495,"date":"2019-07-16T21:57:57","date_gmt":"2019-07-17T01:57:57","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/07\/16\/tres-poemas-negros-de-nicolas-guillen\/"},"modified":"2019-07-16T21:57:57","modified_gmt":"2019-07-17T01:57:57","slug":"tres-poemas-negros-de-nicolas-guillen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/07\/16\/tres-poemas-negros-de-nicolas-guillen\/","title":{"rendered":"Tres poemas negros de Nicol\u00e1s Guill\u00e9n"},"content":{"rendered":"<p><strong><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-9494\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/07\/Nicolas_Guillen-031.jpg\" alt=\"Nicol\u00e1s Guill\u00e9n\" width=\"234\" height=\"215\" \/><\/strong><\/p>\n<p><strong>Estracto del auto pr\u00f3logo de Songoro consongo (1931)<\/strong><\/p>\n<p>No ignoro, desde luego, que estos versos les repugnan a muchas personas, porque ellos tratan asuntos de los negros del pueblo. No me importa. O mejor dicho: me alegra. Eso quiere decir que esp\u00edritus tan puntiagudos no est\u00e1n incluidos en mi temario l\u00edrico. Son gentes buenas, adem\u00e1s. Han arribado penosamente a la aristocracia desde la cocina, y tiemblan en cuanto ven un caldero.<\/p>\n<p>Dir\u00e9 finalmente que estos son unos versos mulatos. Participan acaso de los mismos elementos que entran en la composici\u00f3n \u00e9tnica de Cuba, donde todos somos un poco n\u00edspero. \u00bfDuele? No lo creo. En todo caso, precisa decirlo antes de que lo vayamos a olvidar. La inyecci\u00f3n africana en esta tierra es tan profunda, y se cruzan y entrecruzan en nuestra bien regada hidrograf\u00eda social tantas corrientes capilares, que ser\u00eda trabajo de miniaturista desenredar el jerogl\u00edfico.<\/p>\n<p>Opino por tanto que una poes\u00eda criolla entre nosotros no lo ser\u00e1 de un modo cabal con olvido del negro. El negro -a mi juicio- aporta esencias muy firmes a nuestro coctel. Y las dos razas que en la Isla salen a flor de agua, distantes en lo que se ve, se tienden un garfio submarino, como esos puentes hondos que unen en secreto dos continentes. Por lo pronto, el esp\u00edritu de Cuba es mestizo. Y del esp\u00edritu hacia la piel nos vendr\u00e1 el color definitivo. Alg\u00fan d\u00eda se dir\u00e1: \u00abcolor cubano\u00bb.<\/p>\n<p>Estos poemas quieren adelantar ese d\u00eda.<\/p>\n<p>N.G<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>Canto negro<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Yambamb\u00f3, yambamb\u00e9!<br \/>Repica el congo solongo,<br \/>repica el negro bien negro;<br \/>congo solongo del Songo<br \/>baila yamb\u00f3 sobre un pie.<\/p>\n<p>Mamatomba,<br \/>serembe cuseremb\u00e1.<br \/>El negro canta y se ajuma.<br \/>el negro se ajuma y canta,<br \/>el negro canta y se va.<br \/>Acuememe seremb\u00f3.<br \/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;a\u00e9;<br \/>&nbsp; &nbsp; yamb\u00f3,<br \/>&nbsp; &nbsp; &nbsp; &nbsp;a\u00e9<\/p>\n<p>Tamba, tamba, tamba, tamba.<br \/>tamba del negro que tumba;<br \/>tumba del negro, caramba,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>caramba, que el negro tumba:<br \/>\u00a1yamba, yamb\u00f3, yambamb\u00e9!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Velorio de Pap\u00e1 Montero<\/strong><\/p>\n<p>Quemaste la madrugada<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>con fuego de tu guitarra:<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>zumo de ca\u00f1a en la j\u00edcara<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>de tu carne prieta y viva,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>bajo luna muerta y blanca.<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span> <span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;El son te sali\u00f3 redondo<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>y mulato, como un n\u00edspero.<\/p>\n<p>&nbsp;Bebedor de trago largo,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>garguero de hoja de lata.<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>en mar de ron barco suelto.<br \/>jinete de la cumbancha:<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 vas a hacer con la noche,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>si ya vio podr\u00e1s tom\u00e1rtela,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>ni qu\u00e9 vena te dar\u00e1<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>la sangre que te hace falta,<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>&nbsp;<br \/>si se te fue por el ca\u00f1o<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>negro de la pu\u00f1alada?<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;\u00a1Ahora s\u00ed que te rompieron,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>Pap\u00e1 Montero!<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;En el solar te esperaban,<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span> <span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>pero te trajeron muerto;<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>fue bronca de jaladera,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>pero te trajeron muerto;<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>dicen que \u00e9l era tu ecobio,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>pero te trajeron muerto;<br \/>el hierro no apareci\u00f3,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>pero te trajeron muerto.<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;Ya se acab\u00f3 Baldomero:<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>\u00a1zumba, canalla y rumbero!<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span>&nbsp;<\/p>\n<p>S\u00f3lo dos velas est\u00e1n<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>quemando un poco de sombra;<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>para tu peque\u00f1a muerte<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>con esas dos velas sobra.<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>Y aun te alumbran, m\u00e1s que velas,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>la camisa colorada<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span> <span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>que ilumin\u00f3 tus canciones,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>la prieta sal de tus sones<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>y tu melena planchada.<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;\u00a1Ahora s\u00ed que te rompieron,<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>Pap\u00e1 Montero!<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;Hoy amaneci\u00f3 la luna<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>en el patio de mi casa;<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>de filo cay\u00f3 en la tierra<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>y all\u00ed se qued\u00f3 clavada.<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>Los muchachos la cogieron<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>para lavarle la cara,<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>y yo la traje esta noche<span style=\"white-space: pre;\"> <br \/><\/span>y te la puse de almohada.<span style=\"white-space: pre;\"> <\/span><\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>S\u00f3ngoro, cosongo,<\/strong><\/p>\n<p>\u00a1Ay, negra,<br \/>si t\u00fa supiera!<br \/>Anoche te vi pasar,<\/p>\n<p>y no quise que me viera.<br \/>A \u00e9l t\u00fa le har\u00e1 como a m\u00ed,<br \/>que cuando no tuve plata<br \/>te corrite de bachata<br \/>sin acordarte de m\u00ed.<\/p>\n<p>&nbsp;S\u00f3ngoro, cosongo,<br \/>songo be;<br \/>s\u00f3ngoro, cosongo<br \/>de mamey;<br \/>s\u00f3ngoro, la negra<br \/>baila bien;<br \/>s\u00f3ngoro de uno,<br \/>s\u00f3ngoro de tr\u00e9.<\/p>\n<p>&nbsp;A\u00e9,<br \/>vengan a ver<br \/>a\u00e9, vamo pa ver<br \/>\u00a1Vengan, s\u00f3ngoro cosongo,<br \/>s\u00f3ngoro cosongo<br \/>de mamey!<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<p><strong>Guill\u00e9n cantado por los grandes de la salsa:<\/strong><\/p>\n<p>H\u00e9ctor Lavoe: Sogoro cosongo&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtu.be\/n5sfu4kWZ2g\">https:\/\/youtu.be\/n5sfu4kWZ2g<\/a><\/p>\n<p>Sonero Cl\u00e1scio del Caribe: Velorio de Pap\u00e1 Montero:&nbsp;<a href=\"https:\/\/youtu.be\/FGgwE_vW4rI\">https:\/\/youtu.be\/FGgwE_vW4rI<\/a>.<\/p>\n<p><strong>Nicol\u00e1s Guill\u00e9n<\/strong>: (Camag\u00fcey, 10 de julio 1902 &#8211; La Habana, 16 de julio de 1989). Poeta cubano. Por su obra ligada a las tradiciones afrocubanas, es considerado el m\u00e1ximo representante de la llamada \u00abpoes\u00eda negra\u00bb centroamericana y caribe\u00f1a y una de las principales figuras de la cultura de la isla.<\/p>\n<hr \/>\n<p>Fuente:&nbsp; Guill\u00e9n, Nicolas (1931): Songoro cosongo<\/p>\n<h5>Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos. Americanos y Caribe\u00f1os<\/h5>\n<p>&nbsp;<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Estracto del auto pr\u00f3logo de Songoro consongo (1931) No ignoro, desde luego, que estos versos les repugnan a muchas personas, porque ellos tratan asuntos de los negros del pueblo. 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