![\"Kyekyeku](\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/08\/Kyekyeku__Ghanalogue_Highlife_-_Fotografia_de_Juan_MaRe_-_wiriko-885.jpg\")
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Cuando George Ashirifie y Eugene Ampid (alias Kyekyeku) se reun\u00edan en el centro de la Alianza Francesa de Accra para tocar, no pod\u00edan imaginar que con el tiempo recorrer\u00edan Espa\u00f1a juntos para actuar en festivales de m\u00fasica. Ambos son las voces principales de sus respectivas bandas, FRA! y Kyekyeku & Ghanalogue Highlife, los dos grupos ganadores de la \u00faltima edici\u00f3n del Vis a Vis, un proyecto de cooperaci\u00f3n cultural que desde hace diez a\u00f1os organiza Casa \u00c1frica para garantizar una mayor presencia de m\u00fasica africana en los escenarios espa\u00f1oles y generar industria cultural en \u00c1frica.<\/p>\n
\n\u201cVi la oportunidad de participar en Vis a Vis en Internet y le envi\u00e9 el enlace a George, luego est\u00e1bamos entre los 12 grupos preseleccionados entre los 65 que se presentaron y el d\u00eda que eleg\u00edan a los seleccionados, George me dijo: \u00bfTe imaginas si FRA! gana y ustedes tambi\u00e9n ganan? \u00a1Eso ser\u00eda fant\u00e1stico!\u201d, relata Kyekyeku con ilusi\u00f3n al recordar ese momento que les ha tra\u00eddo este verano a Espa\u00f1a para hacer aquello que le apasiona: \u201cEnse\u00f1ar la cultura local de Ghana a trav\u00e9s de la m\u00fasica\u201d. <\/p>\n<\/blockquote>\n
Una de sus primeras paradas en esta gira de conciertos ha sido la tercera edici\u00f3n de MAPAS, el Mercado de las Artes Performativas del Atl\u00e1ntico Sur que se ha celebrado del 10 al 14 de julio en Santa Cruz de Tenerife. \u201cLas oportunidades no est\u00e1n en todas las partes del mundo, es muy dif\u00edcil conseguir financiaci\u00f3n, incluso si consigues buenos contactos es dif\u00edcil porque en la m\u00fasica no se trata de lo bueno que puedas ser, sino de las oportunidades que encuentres\u201d. Y, en este sentido, el l\u00edder de FRA! a\u00f1ade: \u201cVis a Vis nos ha dado la oportunidad de llegar a Espa\u00f1a y MAPAS nos puede dar la oportunidad de llegar incluso m\u00e1s lejos que Espa\u00f1a\u201d. \u00bfY qu\u00e9 se puede hacer para depender menos de estas oportunidades externas? \u201cNo podemos desconectar la m\u00fasica africana de la industria musical que est\u00e1 fuera de \u00c1frica porque se trata de un sistema globalizado\u201d, asegura George.<\/p>\n
Para Kyekyeku la cuesti\u00f3n no est\u00e1 tanto en la cantidad de oportunidades que puedas encontrar, sino en la calidad de las mismas: \u201cYo he tenido oportunidades en \u00c1frica y aqu\u00ed, y en ninguna de ellas he tenido apoyo institucional, esta es la primera vez, con el apoyo del gobierno espa\u00f1ol y del ghan\u00e9s, y esto nos permite estar aqu\u00ed y explorar nuestras posibilidades, y eso es bueno\u201d. Aunque no es la primera vez que Kyekyeku & Ghanalogue Highlife tocan en Espa\u00f1a, afirma que en el caso de MAPAS tienen \u201cla oportunidad de conocer a mucha gente de todo el mundo, y en eso consiste la m\u00fasica en conectar a la gente\u201d.<\/p>\n
En sus conciertos en la isla canaria la conexi\u00f3n fue absoluta. P\u00fablicos de todas las edades no hac\u00edan ning\u00fan amago de resistirse. No lo hicieron con FRA! y tampoco con Kyekyeku & Ghanalogue Highlife. Era media tarde y hac\u00eda un calor sopor\u00edfero, m\u00e1s digno de siesta, pero las butacas de la sala del Auditorio de Tenerife se encontraban pr\u00e1cticamente vac\u00edas porque la mayor\u00eda de los asistentes bailaban amontonados frente a un escenario que desprend\u00eda un sonido magn\u00e9tico.<\/p>\n
Tanto Fra! como Kyekyeku tocan highlife, un g\u00e9nero musical muy extendido en Ghana, que se llama \u2018buena vida\u2019 porque cuando surge, en los a\u00f1os veinte, era la m\u00fasica que se tocaba en las fiestas de la clase alta. \u201cEl highlife coge ideas de lugares diferentes y las mezcla con la vida ghanesa. Es una combinaci\u00f3n del caribe\u00f1o, de la m\u00fasica de las iglesias europeas, del bolero, del chachacha, de la rumba, \u2026 Era una manera de modernizar la sociedad a trav\u00e9s de la m\u00fasica. Treinta a\u00f1os despu\u00e9s, este g\u00e9nero empez\u00f3 a definir la m\u00fasica de Ghana\u201d, explica Kyekyeku.<\/p>\n
Sin embargo, la juventud imperante entre los miembros de ambas agrupaciones les ha llevado a dar nuevos aires a este sonido nacional. \u201cNo hacemos el t\u00edpico highlife, sino que cogemos un poco de influencia de este highlife antiguo y a\u00f1adimos m\u00e1s sonidos. Nosotros llamamos a nuestro estilo afrofusi\u00f3n, cogemos el sonido local y lo mezclamos con diferentes estilos de m\u00fasica\u201d, explica el cantante de Fra! Y de ah\u00ed el nombre de esta banda, que en akan significa mezcla. Continua Kyekyeku explicando este \u2018neohighlife\u2019 agregando que su \u201cgeneraci\u00f3n est\u00e1 muy influenciada por la m\u00fasica estadounidense, por el rock, por ejemplo; y esto tambi\u00e9n es parte de nosotros. Para nosotros es muy importante poder usar la m\u00fasica de nuestra cultura y poder mirar al futuro y ver qu\u00e9 podemos proyectar de ella\u201d.<\/p>\n
Sus letras s\u00ed que distan de parecerse. Mientras que las creaciones de Fra! son \u201cpara sentirse bien, canciones felices para escuchar y bailar\u201d, en el caso de Kyekyeku & Ghanalogue Highlife cantan acerca de \u201csistemas pol\u00edticos y religiosos y sobre la vida como la conocemos en \u00c1frica. Hay cosas que ocurren en \u00c1frica que afectan al mundo entero tambi\u00e9n porque estamos conectados con todo. Por eso es importante hacer pensar a todo el mundo en qu\u00e9 podemos hacer para solucionarlo. En estos momentos a m\u00ed me preocupa que la gente use la religi\u00f3n y la espiritualidad como una forma de negocio. Por supuesto, respeto las religiones y la espiritualidad, pero cuando la gente lo usa para ganar dinero no est\u00e1 bien. As\u00ed que hablo de esto en mi m\u00fasica de una forma muy divertida para que la gente se lo pase bien, como una manera de invitar a pensar en ello\u201d.<\/p>\n
A pesar de sus diferencias musicales y aun siendo bastante identificable el sonido que ambos profesan, de cara a la industria su estilo pertenece a las \u2018m\u00fasicas del mundo\u2019, al igual que el afrobeat, la maringa o el mbalax procedentes de la regi\u00f3n de \u00c1frica Occidental o la mirunga, que proviene del otro extremo del continente. \u201cEste t\u00e9rmino fue creado para poner toda la m\u00fasica africana en una misma caja\u201d, dice George al respecto. A Kyekyeku no le molesta la etiqueta en s\u00ed, incluso considera que tiene ventajas. El problema lo ve en la generaci\u00f3n de estereotipos que conlleva.<\/p>\n
\u201cYo no tengo problema si alguien llama a m\u00ed m\u00fasica \u2018m\u00fasica del mundo\u2019, yo se lo que es mi m\u00fasica. Pero pienso que antes de que algo se llamara \u2018m\u00fasicas del mundo\u2019 hab\u00eda grandes g\u00e9neros como el blues o el rock que proced\u00edan de un \u00fanico lugar y luego empezaron a aparecer grandes m\u00fasicos africanos que fueron reconocidos, como Salif Keita o Miriam Makeba o Fela Kuti, y no sab\u00edan qu\u00e9 g\u00e9nero darle a sus canciones, as\u00ed que los empezaron a llamar m\u00fasicas del mundo. Es una categor\u00eda para localizar esa m\u00fasica y eso la hace m\u00e1s accesible a la gente. Para m\u00ed la m\u00fasica del mundo como g\u00e9nero no existe porque todas las que se meten en esa categor\u00eda son muy distintas entre s\u00ed. Hacer una categor\u00eda para la m\u00fasica no es lo m\u00e1s importante, pero hay un grupo de gente que piensa en este tipo de m\u00fasica como tribal y esto s\u00ed es un problema. Lo que hay que promover es que la gente localice esta m\u00fasica y la escuche. Mucha gente piensa que la m\u00fasica africana siempre tiene que tener una kora o un djemb\u00e9, y esto es un problema porque en \u00c1frica hay muchos m\u00e1s instrumentos, mucha m\u00e1s m\u00fasica\u201d.<\/p>\n
\nFuente: wiriko \/ Por: Ruth Fern\u00e1ndez Sanabria<\/em><\/h5>\n
Observatorio de medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribe\u00f1os <\/em><\/h5>\n
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