{"id":9886,"date":"2019-09-21T12:36:40","date_gmt":"2019-09-21T16:36:40","guid":{"rendered":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/09\/21\/la-fuerte-alegre-y-saludable-negra-llamada-matea\/"},"modified":"2019-09-21T12:36:40","modified_gmt":"2019-09-21T16:36:40","slug":"la-fuerte-alegre-y-saludable-negra-llamada-matea","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/2019\/09\/21\/la-fuerte-alegre-y-saludable-negra-llamada-matea\/","title":{"rendered":"La fuerte, alegre y saludable negra llamada Matea"},"content":{"rendered":"<p><img loading=\"lazy\" decoding=\"async\" class=\" size-full wp-image-9885\" style=\"border: 2px solid #ffffff; display: block; margin-left: auto; margin-right: auto;\" src=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Matea_Bolivar_coleccion_Centro_de_Saberes_Africanos-474.jpg\" alt=\"Matea Bol\u00edvar colecci\u00f3n Centro de Saberes Africanos\" width=\"750\" height=\"482\" srcset=\"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Matea_Bolivar_coleccion_Centro_de_Saberes_Africanos-474.jpg 1134w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Matea_Bolivar_coleccion_Centro_de_Saberes_Africanos-474-300x193.jpg 300w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Matea_Bolivar_coleccion_Centro_de_Saberes_Africanos-474-1024x658.jpg 1024w, https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/wp-content\/uploads\/2019\/09\/Matea_Bolivar_coleccion_Centro_de_Saberes_Africanos-474-768x494.jpg 768w\" sizes=\"auto, (max-width: 750px) 100vw, 750px\" \/><\/p>\n<p>Vivi\u00f3 tanto esta Matea que ya ten\u00eda 9 \u00f3 10 a\u00f1os cuando naci\u00f3 Sim\u00f3n Bol\u00edvar y lo sobrevivi\u00f3 por m\u00e1s de medio siglo<\/p>\n<p>Era alta, fuerte y muy alegre, la Negra Matea, y vino a este mundo con una salud tan robusta que est\u00e1 en la lista de las personas m\u00e1s longevas de las que se tenga registro por estos lados: vivi\u00f3 casi 113 a\u00f1os.<\/p>\n<p>Vivi\u00f3 tanto esta Matea que ya ten\u00eda 9 \u00f3 10 a\u00f1os cuando naci\u00f3 Sim\u00f3n Bol\u00edvar y lo sobrevivi\u00f3 por m\u00e1s de medio siglo. Estuvo en los actos organizados por Jos\u00e9 Antonio P\u00e1ez, en 1846, para la repatriaci\u00f3n de los restos del Libertador; y estuvo tambi\u00e9n cuando Antonio Guzm\u00e1n Blanco encabez\u00f3 el traslado del Padre de la Patria al Pante\u00f3n Nacional, en 1876. Para ese solemne momento, ten\u00eda 103 a\u00f1os de edad.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p>Que iba a durar mucho (aunque no tanto, claro) era algo que se habr\u00eda podido sospechar desde su juventud. En su breve libro Simoncito, hijo de Hip\u00f3lita, pupilo de Matea, el gran africanista Reinaldo Bol\u00edvar inserta una descripci\u00f3n que hicieron de Matea. Vamos a imaginarla, usando este retrato escrito:<\/p>\n<p>\u201cSe trata de una joven mujer de entre 14 a 16 a\u00f1os, encargada de cuidar y ense\u00f1ar habilidades psicomotoras a un ni\u00f1o de entre 5 a 7 a\u00f1os, de nombre Sim\u00f3n Jos\u00e9 Antonio de la Sant\u00edsima Trinidad, hijo de Concepci\u00f3n Palacios y hu\u00e9rfano de Vicente Bol\u00edvar. La joven ha estado junto al ni\u00f1o desde su nacimiento, siendo ella una infanta de 9 a\u00f1os. En sus primeros momentos, Matea ni\u00f1a era supervisada por la joven Hip\u00f3lita, mujer de 18 a\u00f1os. Tanto Hip\u00f3lita, como Matea hab\u00edan estado en el pueblo de San Mateo, en los Valles de Aragua, por tanto se conoc\u00edan muy bien, eran como hermana mayor y menor\u201d, dice el texto.<\/p>\n<p>En cuanto a los or\u00edgenes de sus ancestros, se cree que los padres de Matea fueron tra\u00eddos desde el oeste de \u00c1frica, de las tierras que van de Ben\u00edn a Senegal. Su estatura, que lleg\u00f3 a pasar del metro setenta, concuerda con el fenotipo de esta regi\u00f3n. Ten\u00eda la piel negra suave y el cabello crespo, el rostro ovalado, los ojos negros, boca de labios carnosos, dientes blancos y bien alineados.<\/p>\n<p>Como era el aya de un ni\u00f1o de familia rica, a Matea se les permit\u00edan ciertos \u201cprivilegios\u201d que no ten\u00edan otras afrodescendientes esclavizadas. Por ejemplo, ponerse argollas en las orejas, usar determinado tipo de pa\u00f1oletas, lucir vestidos coloridos de estilo africano y alisarse el cabello con ciertos rudimentarios productos cosm\u00e9ticos.<\/p>\n<p>Otro detalle caracter\u00edstico de quienes ejerc\u00edan este tipo de labores era el tener las manos cuidadas, a pesar de realizar tareas dom\u00e9sticas de cierta rudeza.<\/p>\n<p>Esta descripci\u00f3n compensa la falta de registros gr\u00e1ficos del personaje que, despu\u00e9s de todo, era una negra esclavizada. Los investigadores indican que el \u00fanico retrato que se conoce de ella fue hecho en 1870, es decir, cuando ya se aproximaba a los cien a\u00f1os de edad. El artista puso en evidencia que ella segu\u00eda siendo una persona activa, que se desplazaba por sus propios medios y gozaba de mucha salud.<\/p>\n<p>Por el rol que tuvo en la vida de Bol\u00edvar, Matea fue un personaje de inter\u00e9s para Antonia Esteller Camacho Clemente Bol\u00edvar, sobrina bisnieta del Libertador, quien escribi\u00f3 una rese\u00f1a biogr\u00e1fica. A pesar de esto, durante muchos a\u00f1os cundi\u00f3 la confusi\u00f3n entre Matea y la otra Negra, Hip\u00f3lita. Mucha gente estaba convencida de que eran una misma persona. Esta falsa creencia se prolong\u00f3 por muchos a\u00f1os, hasta el punto de que el historiador Vinicio Romero Mart\u00ednez escribi\u00f3 un texto titulado Matea no es Hip\u00f3lita.<\/p>\n<p>La confusi\u00f3n es gruesa, pues Hip\u00f3lita fue la nodriza de Bol\u00edvar, es decir, que amamant\u00f3 al ni\u00f1o, lo que no pudo haber hecho Matea, pues solo ten\u00eda nueve a\u00f1os cuando naci\u00f3 El Libertador y, por lo dem\u00e1s, nunca tuvo hijos.<\/p>\n<p>Aparte de ese equ\u00edvoco reiterado, los historiadores han abrigado siempre una gran duda con respecto a Matea. Su nombre no aparece en las miles de cartas conocidas de Bol\u00edvar. En cambio, en varias de ellas s\u00ed figura el nombre de Hip\u00f3lita. En el acto de traslado se los restos de Matea desde el Cementerio General del Sur hasta la capilla de la familia Bol\u00edvar en la Catedral de Caracas, en 1975, Manuel Rafael Rivero, el orador de orden, dio una explicaci\u00f3n razonable: Bol\u00edvar mencion\u00f3 a Hip\u00f3lita porque se preocupaba por su situaci\u00f3n econ\u00f3mica y giraba instrucciones para que se le brindara atenci\u00f3n. En cambio, Matea no le causaba tales angustias porque ella viv\u00eda siempre con la familia y no sufr\u00eda privaciones.<\/p>\n<p>Reinaldo Bol\u00edvar suscribe la tesis que sostienen tambi\u00e9n otros historiadores en el sentido de que tal vez Bol\u00edvar s\u00ed la mencion\u00f3 en alguna de las muchas cartas de \u00e9l que se han perdido: m\u00e1s de 3 mil, seg\u00fan parece.<\/p>\n<p>La figura de Matea ha experimentado un nuevo impulso en tiempos de Revoluci\u00f3n Bolivariana. En primer t\u00e9rmino, por la fuerza que le imprimi\u00f3 el comandante Hugo Ch\u00e1vez a todo lo relacionado con El Libertador y la historia patria. En segundo lugar, por los avances logrados en estos a\u00f1os en la reivindicaci\u00f3n de las ra\u00edces ind\u00edgenas y afro.<\/p>\n<p>Un gesto simb\u00f3lico que marc\u00f3 la ruta ocurri\u00f3 durante el sabotaje petrolero de finales de 2002 y comienzos de 2003. El tanquero de Petr\u00f3leos de Venezuela que llevaba el nombre de la exreina de belleza Pil\u00edn Le\u00f3n hab\u00eda sido utilizado como arma de extorsi\u00f3n por los cabecillas del paro. Lo anclaron frente a Maracaibo, repleto de gasolina y corrieron el rumor de que podr\u00eda estallar y de que solo la tripulaci\u00f3n que lo hab\u00eda llevado hasta ese lugar, sumada a la huelga, podr\u00eda moverlo de all\u00ed sin riesgos. El gobierno envi\u00f3 otra tripulaci\u00f3n y lo condujo a puerto. El hecho es considerado como el punto de corte del sabotaje petrolero. Ese d\u00eda, el paro fue derrotado. Una vez rescatado por el gobierno nacional, el tanquero fue rebautizado Negra Matea. El nombre de la aya en la cubierta del buque fue, en toda la l\u00ednea, una victoria popular.<\/p>\n<p><strong>Traslado al Pante\u00f3n Nacional de la Rep\u00fablica Bolivariana de Venezuela<\/strong><\/p>\n<p>La reivindicaci\u00f3n de Matea e Hip\u00f3lita se complet\u00f3 en 2017, cuando los restos de ambas, y los de la ind\u00edgena Apacuana, fueron trasladados al Pante\u00f3n Nacional, reuniendo en un solo gesto la lucha contra el patriarcado y el racismo.<\/p>\n<p>La idea hab\u00eda motivado por a\u00f1os a Reinaldo Bol\u00edvar, entre otras razones porque \u00e9l tambi\u00e9n naci\u00f3 en San Jos\u00e9 de Tiznados, el terru\u00f1o de Matea. En 2008, el comandante Ch\u00e1vez prometi\u00f3 que las dos negras, as\u00ed como otras mujeres insignes de nuestra historia, descansar\u00edan en el Pante\u00f3n.<\/p>\n<p>Tras concretarse el ascenso, en un acto de celebraci\u00f3n en San Juan de los Morros, al internacionalista (entonces vicecanciller para \u00c1frica) no le cab\u00eda el coraz\u00f3n en el pecho. En su discurso destac\u00f3 el rol de las dos negras guarique\u00f1as en la vida del Libertador, y a Matea la caracteriz\u00f3 -apoy\u00e1ndose en Teresa de la Parra-, como la primera maestra del peque\u00f1o Sim\u00f3n. \u201cHu\u00e9rfano desde muy ni\u00f1o, es en los brazos de la esclava Matea donde Bol\u00edvar oye y mira por primera vez la honda poes\u00eda de la vida rural que es la faz m\u00e1s querida y noble de la Patria (\u2026) Claro que hubo otros grandes. Rodr\u00edguez, Bello y todos los dem\u00e1s, pero Matea fue la primera, y dice la leyenda popular que en 1827, cuando regres\u00f3 a Caracas, Bol\u00edvar pregunt\u00f3 por las que llamaba \u201cmis negras\u201d: \u201c\u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Hip\u00f3lita, que me dio de comer? \u00bfD\u00f3nde est\u00e1 Matea, que me ense\u00f1\u00f3 mis primeros pasos?\u201d.<\/p>\n<hr \/>\n<h5>&nbsp;Fuente: Tomado de Web Ciudad Caracas, 21 de septiembre de 2019<\/h5>\n<h5>Observatorio de Medios del Centro de Saberes Africanos, Americanos y Caribe\u00f1os<\/h5>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Vivi\u00f3 tanto esta Matea que ya ten\u00eda 9 \u00f3 10 a\u00f1os cuando naci\u00f3 Sim\u00f3n Bol\u00edvar y lo sobrevivi\u00f3 por m\u00e1s de medio siglo Era alta, fuerte y muy alegre, la [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":5,"featured_media":9885,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_acf_changed":false,"_EventAllDay":false,"_EventTimezone":"","_EventStartDate":"","_EventEndDate":"","_EventStartDateUTC":"","_EventEndDateUTC":"","_EventShowMap":false,"_EventShowMapLink":false,"_EventURL":"","_EventCost":"","_EventCostDescription":"","_EventCurrencySymbol":"","_EventCurrencyCode":"","_EventCurrencyPosition":"","_EventDateTimeSeparator":"","_EventTimeRangeSeparator":"","_EventOrganizerID":[],"_EventVenueID":[],"_OrganizerEmail":"","_OrganizerPhone":"","_OrganizerWebsite":"","_VenueAddress":"","_VenueCity":"","_VenueCountry":"","_VenueProvince":"","_VenueState":"","_VenueZip":"","_VenuePhone":"","_VenueURL":"","_VenueStateProvince":"","_VenueLat":"","_VenueLng":"","_VenueShowMap":false,"_VenueShowMapLink":false,"footnotes":""},"categories":[7],"tags":[267,196,195,517,59,37,669],"class_list":["post-9886","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-cultura","tag-africa-occidental","tag-la-negra-matea","tag-matea-bolivar","tag-panteon-nacional","tag-reinaldo-bolivar","tag-venezuela","tag-venezuela-y-africa"],"blocksy_meta":[],"acf":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9886","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/5"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=9886"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/9886\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/9885"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=9886"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=9886"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/sabereswp.saberesafricanos.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=9886"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}